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Revue de Philosophie du Droit N° 2, octobre 2024
Barré Pierre-Hugues
BOLEINE
35,00 €
Épuisé
EAN :9782490081653
La philosophie du droit comme branche de la philosophie est souvent comprise comme une analyse des discours des philosophes sur le droit. En raison de leur pratique des affaires humaines et du droit, les juristes sont toutefois raisonnablement mal à l'aise avec cette approche, tant elle apparaît éloignée de l'expérience fondamentale que leur confère l'exercice quotidien de leur art. Cette revue a pour vocation d'alimenter ces débats qui constituent la palpitation de la vie juridique , puisque le juste est chose concrète, elle fera appel à la plume des chercheurs mais aussi des praticiens, associés dans la recherche d'"id quod justum est". La revue est publiée avec le soutien de l'Académie des Sciences Morales et Politiques, l'Université Toulouse 1 Capitole et l'Institut de Recherche Juridique de la Sorbonne. Docteur en droit, Pierre-Hugues Barré est professeur à l'Université Versailles Saint Quentin en Yvelines. Sébastien Neuville est professeur de droit à l'Université Toulouse Capitole. Grégoire Belmont est avocat au barreau de Paris.
Une des premières pièces à mettre en scène des "Nègres" et des "Négresses", mais aussi à braver le préjugé de couleur et à oser une aventure amoureuse en noir et blanc, cette petite comédie mêlée de vaudevilles, écrite par Radet et Barré pour les Comédiens Italiens à la veille de la Révolution, a une place étonnante dans le répertoire comique des Lumières au regard de la représentation de l'Afrique et des Africains au théâtre. Non seulement elle inaugure ce que l'on nommera le parler petit-nègre et convoque le personnage du "Nègre" dansant et chantant qui deviendra un cliché humoristique (et raciste) au théâtre, mais elle s'amuse également du barbouillage à travers le valet Frontin qui, pour se faire passer pour un "Nègre", se peint le visage en noir et adopte la dégaine et le costume. Avec cette comédie, Radet et Barré inventent la figure barbouillée du "Joyeux Nègre" sautillant et baragouinant dont les avatars se retrouveront aux Amériques sous les traits du blackface avec notamment le personnage de Jim Crow.
ARTICLES Place et fonction des facultés humaines au sein de la responsabilité civile extracontractuelle, Marc Dupré L'origine de la loi comme présupposé de sa légitimité dans la pensée thomiste, Pierre-Louis Boyer Montesquieu et la légistique : éclairer l'esprit derrière les lois, Pierre-Ambroise Gallouët Justice et contrat Qu'est-ce que la justice contractuelle ? Alain Sériaux La recherche du juste au-delà du consentement en droit de la concurrence, Hakim Hadj-Aïssa L'exigence de bonne foi, outil au service du juste ? Antoine Touzain Le consentement est-il une source de justice ? Muriel Fabre-Magnan Traduction : La liberté. Textes de l'école de la "New Natural Law Theory" , Grisez, Finnis et George COMMENTAIRE L'équité contre l'effet relatif du contrat, Com. 3 juillet 2024, n°21-14. 947, Claire Perret CONTROVERSE L'ordre public et les libertés individuelles s'opposent-ils ? Bertrand Mathieu/François Saint-Pierre RECENSIONS Constitutional Moments (dir. X. Gil) - par Pierre-Hugues Barré Michel Villey à l'aune de la modernité, S. Tzitzis et T. Siret - par Grégoire Belmont General principles of law, D. Rezevska - par Nabil Kenana The State of Nature (dir. M. Somos et A. Peters) - par Pierre-Ambroise Gallouët
Saint-Roustan, une ville qui n'existe pas mais qui ressemble pourtant à tant d'autres, avec ses traditions, ses célébrations, et certains habitants décalés voire complétement détraqués... Avec cette adaptation en bande dessinée des chroniques méchamment drôles de Pierre-Emmanuel Barré sur radio Nova, les Rassilariennes et les Rassilariens gagnent enfin leurs lettres de noblesse...
Les progrès de l'informatique et l'explosion des données ont ouvert à l'homme des perspectives étonnantes dans de multiples domaines : développement des sciences, robotique permettant d'explorer des domaines naturellement inaccessibles, amélioration du confort, de l'intercommunication, de la médecine. Nous pouvons nous étonner à juste titre de l'ampleur de l'aide que la technique nous apporte quotidiennement. Cependant, toute cette technique, que certains appellent intelligence artificielle (ou I.A.), si elle nous rend déjà de nombreux services, peut présenter des effets pervers. Les auteurs examinent tout d'abord les risques et opportunités que génère l'I.A. En marge de ces considérables apports, des écueils et dangers émergent. Les auteurs mènent ensuite une réflexion sur les diverses manières de concevoir et d'exploiter les applications I.A. Ce faisant, ils analysent les principales déviances possibles dont il est sain de se prémunir. A défaut, on peut craindre une réduction de libre arbitre et de créativité entraînant une perte de sens humain. En dernier lieu, les auteurs proposent aux concepteurs et utilisateurs, qu'ils soient décideurs ou simples acteurs, une grille d'analyse et de recommandations afin de guider leurs réflexions et d'orienter leurs actions vers une sécurisation des apports de l'I.A.
Le travail est un élément essentiel de la vie, source de développement personnel et d'amélioration de la société. Il est aussi un moyen de sainteté et d'apostolat, étant donné qu'à Nazareth, le Fils de Dieu fait homme "a sanctifié de cette manière le travail et lui a conféré une valeur particulière pour notre maturation" (Pape François, Laudato si', n°98). L'ouvrage "Travail et sainteté" s'adresse à tous ceux qui souhaitent approfondir le sens du travail. Il est constitué de l'échange entre mgr Fernando Ocáriz et de nombreux professeurs et chercheurs, à propos du message de saint Josemaría Escrivá, l'une des grandes figures de la spiritualité laïque et séculière, qui a enseigné à sanctifier le travail, à se sanctifier dans le travail et à sanctifier les autres dans le travail.
Et toi, qui es-tu ? Cette simple question va directement au coeur de la personne, de ce que nous sommes chacun d'entre nous. Ce livre met en perspective des réflexions susceptibles d'apporter des réponses profondes et durables. En effet, nous ne sommes pas un amas disparate ou une simple juxtaposition d'éléments constitutifs, mais une unité, mieux, une harmonie. Nous ne sommes pas des êtres sans consistance qui volent au gré du vent et des changements climatiques ou sociétaux, mais des êtres de destinée, dont la perspective future est ouverte. Oui, nous sommes tout cela aujourd'hui, dans les temps qui est le nôtre, dans la société qui est la nôtre, mais chacun doit le savoir vraiment et le vouloir librement, dans les circonstances concrètes de ses amours, de ses amitiés, de son travail, de sa vie.
Adolfo Rodríguez Vidal est né le 20 juillet 1920 à Tarragone, en Espagne, au sein d'une famille chrétienne de quatre enfants. En 1940, il fait la connaissance de saint Josemaría, fondateur de l'Opus Dei, alors qu'il est encore étudiant à Madrid. Cette rencontre va changer le cours de sa vie. Agé de vingt ans, il découvre sa vocation et demande à être admis dans l'Opus Dei. Devenu ingénieur naval et licencié en sciences physiques, il est ordonné prêtre en 1948. En 1950, saint Josemaría le choisit pour commencer le travail apostolique au Chili. Il part seul et dès son arrivée, il se place sous la protection de la Vierge du Carmel, patronne du pays. Il est nommé vicaire régional de l'Opus Dei de 1950 à 1959, puis délégué de divers pays d'Amérique latine, de 1958 à 1965, avant de revenir à la tête de l'Opus Dei au Chili, de 1966 à 1988. Jean-Paul II le nomme évêque de Santa María de Los Angeles en 1988. Après une vie au service des autres, il décède le 8 novembre 2003, suite à une longue maladie.