Le vieillissement en Europe. Aspects biologiques, économiques et sociaux

Confusément assimilé à Nostradamus, le prophète irait de par le monde, marginal, extatique et détenteur des sombres secrets de l'avenir, toujours apocalyptiques. Mais si la parole prophétique est effectivement "habitée" par un savoir qui dépasse celui du commun des mortels, elle n'est pas toujours noire et menaçante. L'identité du prophète a évolué au cours de l'histoire: devin dans l'Antiquité, médiateur entre l'homme et Dieu dans le judaïsme, tour à tour contestataire annonciateur de l'Apocalypse et interprète de la Parole divine dans le christianisme, il a contribué à définir la spécificité de l'islam, avec la figure de Muhammad, il a pris le visage de l'utopiste et du révolutionnaire dans le monde moderne... Ainsi, du mésopotamien Marduk à Isaïe, Ezéchiel puis Moïse, de Joachim de Flore à Nostradamus, de Sabbataï Tsevi à Martin Buber, de Marx à Emmanuel Mounier, les grandes voix prophétiques résonnent d'échos différents selon qu'elles veulent bouleverser le monde ou l'interpréter, le mobiliser ou accélérer la réalisation sur terre d'une promesse divine, annoncer la fin du monde ou préparer l'homme au changement. Ce recueil de textes, accompagnés de présentations qui les contextualisent, rend ainsi compte de la diversité des voix prophétiques dans l'histoire tout en dessinant les figures caractéristiques du prophète.

Saints sont leurs noms et nous portons les mêmes: Pierre, Paul, Jacques, Marie, Élisabeth, Étienne, Véronique, Catherine, Cécile, Antoine, Martin, Grégoire, Bernard, François, Thérèse... Les saints sont des milliers. En eux, le christianisme naissant a vu le visage de Dieu. Dès les premiers siècles, les hommes demandent aux saints que le ciel soit sur la terre. Les restes de leurs corps, les reliques, font des miracles. Les foules affluent, rendent un culte à ces êtres d'exception, les considèrent saints. Progressivement la reconnaissance de leur sainteté fait l'objet d'un contrôle de l'Église. À partir du XIIIe siècle, le saint devient l'homme du pape, qui seul canonise. Sa vie est une belle histoire qui ressemble à la Bible tout en étant proche du quotidien de chacun. Des premiers martyrs, Laurent, André, Vincent... à Padre Pio, de Marie, Agnès, Claire... à Mère Teresa, Sylvie Barnay raconte l'histoire des saints d'hier à aujourd'hui, celle de l'humanité en marche vers la divinité.

En contribuant pleinement à la stabilisation macro-économique, le " modèle social français " semble être réhabilité avec la crise financière et la récession économique. Pourtant, la Commission européenne en appelait récemment à " moderniser les systèmes de protection sociale " afin notamment de rendre " l'emploi financièrement plus attrayant " comme si la protection sociale était devenue l'ennemie de l'emploi. Le lecteur trouvera dans ce premier tome 23 contributions issues des XXIXes Journées de l'Association d'Economie Sociale qui apportent un éclairage nouveau et original sur les liens entre emploi et politiques sociales et qui abordent les trois thèmes suivants : Santé, travail et emploi ; Emploi des seniors et Avenirs de la protection sociale.

Elle a pour nom Marie, de Nazareth. " Bénie entre les femmes ", elle a conçu du Saint-Esprit. En elle, voici deux mille ans, le christianisme naissant a vu la mère de Jésus reconnu comme " Christ ". La femme des Evangiles est devenue la Vierge, la Mère de Dieu, la Reine des cieux, Notre-Dame... L'Eglise a proclamé son Immaculée Conception et son Assomption. Dans la lueur des cierges et la ferveur des " Ave Maria ", les processions, les dévotions, les miracles et les apparitions de la Madone traversent le temps, racontent l'éternité. Reflet du visage humain de Dieu et visage divin de l'humanité, la Vierge Marie regarde le ciel et la terre. Sylvie Barnay retrace ici le destin de cette femme de l'Histoire devenue figure majeure de la croyance chrétienne.