On naît hétéro ou homosexuel, on ne choisit pas de l'être

Résumé : Savez-vous que l'on compte cinq fois plus d'autistes chez les garc?ons, que 80 % des be?gues sont de sexe masculin ou que neuf personnes incarce?re?es sur dix sont des hommes ? Pourquoi ? Parce que le cerveau masculin n'est pas construit de la me?me manie?re que son alter ego fe?minin. Unisexe a? la conception, il se masculinise chez l'embryon puis au cours de la petite enfance, sous l'effet d'un tsunami hormonal.

Résumé : Tous les contenus théoriques (Technologie professionnelle, Technologie appliquée) et toute la pratique professionnelle et une partie activités où l'élève peut mettre en pratique ce qu'il vient d'apprendre. Un manuel structuré en 5 grandes parties : 1 : Travaux pratiques - 2 : Technologie professionnelle - 3 : Technologie appliquée - 4 : Dessin professionnel - 5 : Dossier Préparation à l'examen L'ouvrage donne la part belle au dessin professionnel en lui consacrant tout un chapitre très illustré et détaillé à travers le pas à pas du dessin de la Bonbonnière. Une transversalité affichée avec les enseignements de : Gestion (gestion des stocks, approvisionnement) ; Arts Appliqués (dessin professionnel) ; Sciences appliquées (modifications physico-chimiques) ; Anglais (vocabulaire technique) ; Mathématiques (géométrie et mesures) Des vidéos de l'auteur en français et en anglais reprenant étape par étape de façon pédagogique toutes les techniques à maîtriser.

L'auteur travaille depuis cinq ans sur ce phénomène de société, facteur de stress et de souffrance au travail que représentent l'ostracisme, la discrimination, et son alter ego la " placardisation ". Cet ouvrage fait le point sur la question contemporaine la plus sournoise qui n'ait jamais existée depuis la chute du communisme : la déconstruction des droits fondamentaux de l'homme qui continue à sévir, par " l'invalidation " de l'individu au sein de nos institutions. Les méthodes de management employées dans la fonction publique, sont ici pointées du doigt. Devenues désuètes dans leur fonctionnement, elles contribuent à la mort du service public. La " placardisation " qui en découle, sévit tragiquement ; " on harcèle à mort ". Une des conséquences de ce chaos managérial des ressources humaines conduit inéluctablement à l'éradication des droits fondamentaux (usagers, agents, salariés, etc.), pourtant renforcés par des chartes (environnement, patients, dignité de l'homme), entraînant bel et bien un coût exorbitant pour la société et une souffrance au travail bien inutiles. La " placardisation " nécessite une réponse non seulement individuelle, mais aussi politique en ce qu'elle est devenue un problème de santé publique. Harcèlement moral ou sanction déguisée ? Accidents du travail ou maladies professionnelles ? Telles sont les questions auxquelles l'auteur tente de répondre. Par un style simple et vulgarisé, l'auteur s'est efforcé de combiner la clarté du juriste, l'indépendance de l'universitaire et la liberté du citoyen, pour rendre plus compréhensible le " terrorisme intellectuel " (changement du sens des mots, perversion de la règle), portant atteinte à la dignité des fonctionnaires jusqu'à " l'amputation psychique ".

On ne naît pas citoyen, on le devient, comme on devient un homme, au sein des systèmes entre perversion et persécution. C'est ce que tente de démontrer l'auteur, où le citoyen apparaît comme cet explorateur et cet intellectuel, observateur engagé de la chose publique et sociale du genre humain. L'auteur, après une approche de la citoyenneté en France, s'impose en défenseur du service public. Et interroge sur l'image et le rôle politique de l'éducateur. Il propose un " face à face citoyen " pour en finir avec le régime de " la Terreur psychologique " qui sévit encore de nos jours, il invite à un véritable "plaidoyer pour une citoyenneté active", engagé il tente de démontrer en quoi " l'humanitaire " est bénéfique et utile pour l'individu et pour la collectivité. En quête de sens, l'auteur nous interpelle sur les réseaux d'influence, la Franc-maçonnerie dont les médias se font l'écho posant ainsi la question de la liberté d'association, serait-elle une liberté passée ou un espoir pour demain ? En conclusion, il exprime son " espérance en la citoyenneté pour être heureux malgré tout ". Il dépeint avec une acuité visuelle rare le " vivre en société " des hommes parmi les institutions, qui les utilisent ou les servent. Sans complaisance, il analyse les discours qui ne sont pas toujours réalité. En avance sur les idées de son temps cet " agitateur de méninges " grâce à son esprit critique et sa perspicacité sur les choses de la vie, porte un regard très professionnel et lucide, sur la réalité des institutions et sur les êtres qui les animent.