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Dans la gueule du tigre. Entretiens avec Ramesh Sadashiv Balsekar
Balsekar Ramesh S.
ALUNA
29,00 €
Épuisé
EAN :9782919513666
En 1997, Ramesh Balsekar souhaite réunir et mettre en forme les dialogues qu?il construit au gré de ses rencontres avec les visiteurs qui viennent le voir dans sa maison de Bombay. Le livre que vous tenez entre vos mains est né de la retranscription de ces entretiens. Ces dialogues sont précis et touchent le c?ur de l?Être. Le c?ur de l?enseignement de Ramesh Balsekar est l?Advaïta Vedanta, philosophie indienne non dualiste où la distinction entre sujet, Soi, et objet, l?Un, n?existe pas. Selon l?Advaïta, tout est un. Le propos de Ramesh Balsekar est de démontrer qu?il n?y a pas de concepts dualistes auxquels nous devrions nous identifier parce que notre Vraie Nature transcende ces concepts. Nous sommes l?Un, Ce qui Est, sans forme et sans nom, ce que nous étions déjà avant notre naissance.Notes Biographiques : Ramesh Sadashiv Balsekar était un guide spirituel enseignant l?Advaïta. En 1978, il rencontre Nisargadatta Maharaj dont il devient l?un des traducteurs. Un an après, il considère avoir atteint la réalisation spirituelle. En 1982, un an après la mort de Maharaj, il commence à enseigner, et ce jusqu?à la fin de sa vie. Dans son appartement, il reçoit des visiteurs et transmet ses enseignements.
L'Ashtâvakra est un des textes les plus purs, les plus abrupts qui soit. Il n'est pas une somme de savoirs, une exposition d'érudition qui étouffe l'intuition. Ici, nous ne trouvons que des mots exprimés simplement, sans détour, qui pointent vers Cela qui Est, "vide, silence, pureté, omniprésence". A accueillir directement dans le coeur, en ce centre d'où émerge le souffle indifférencié et où convergent les énergies manifestées. A l'instar de Ramesh Balsekar qui, lumineux, solide, profond, généreux, et avec une patience inlassable, nous offre de retrouver intuitivement la source qui anime le corps et le mental. L'Ashtâvakra Gîta est comme une balise qui éclaire notre compréhension et qui s'évanouira à l'instant où. Tous les maîtres des voies radicales répètent qu'un seul élan suffit, un saut sans effort, sans appui, du phénoménal au nouménal, du temporel à l'instant éternel, du pluriel à l'absolu. "Ce n'est que dans le silence dénué d'effort du vide phénoménal (qui est le plein nouménal) que le saut peut se produire", nous dit Ramesh Balsekar. Silence de la transmission, de l'efficience du maître et de l'accueil dans le coeur du disciple. Silence de l'essence en sa plénitude.
...l'illumination ou la compréhension, c'est l'éviction du sentiment d'un agir personnel et autonome qui a engendré la séparation en tant qu'entité indépendante...Les mots à la fois écrits et parlés deviennent nécessaires pour provoquer une situation où l'intellect, à un moment précis, rend les armes et où l'ego, nu et vulnérable, est démasqué comme le simple concept qu'il est." Les lettres qui suivent, adressées à deux disciples en qui la recherche tire à sa fin, représentent un parfait condensé de l'enseignement de Ramesh S. Balsekar à la fin des années quatre-vingt. Claires, touchantes, pleines d'une patiente compassion pour les tourments dont ses interlocuteurs sont le théâtre, elles sont émaillées d'anecdotes personnelles tirées de sa relation avec Nisargadatta Maharaj et de ses rencontres avec des visiteurs en quête de vérité du monde entier. Jamais dupe des limitations de l'esprit et de l'intellect, Ramesh s'en sert ici à merveille pour accompagner ses correspondants dans l'inéluctable reddition de tout concept. Un lâcher-prise spontané qui préfigure et annonce l'advenue d'une aperception en laquelle ils sont sur le point de se perdre pour toujours et de se retrouver à jamais.
Balsekar Ramesh S. ; Quesnoy Roger ; Henning Phili
Ce précieux petit livre est un parfait condensé de la pensée de Ramesh Balsekar. Cet enseignement est celui du pur Advaïta (la non-dualité) que l'auteur met merveilleusement à notre portée, sans le dénaturer. Cet "Un sans second", Ramesh Balsekar l'appelle indifféremment "Conscience", "Dieu", la "Source"... "La conscience est tout ce qui est", "La conscience est immanente au monde... Merveille des merveilles, elle transcende en même temps la manifestation et tout ce qu'elle contient." A l'instar de Ramana Maharshi et de Nisargadatta Maharaj (dont il est le disciple), il affirme que tout ce qui advient appartient au fonctionnement de la Totalité. "Tout ce qui est est Conscience - JE SUIS..." Cette réalité éternelle est accessible à tout être humain.
Balsekar Ramesh S. ; Quesnoy Roger ; Henning Phili
Résumé : Ce précieux petit livre est un parfait condensé de la pensée de Ramesh Balsekar. "La conscience est tout ce qui est", "La conscience est immanente au monde... Merveille des merveilles, elle transcende en même temps la manifestation et tout ce qu'elle contient." Cet enseignement est celui du pur Advaïta (la non-dualité) que l'auteur met merveilleusement à notre portée, sans le dénaturer. Cet "Un sans second", R. Balsekar l'appelle indifféremment "Conscience", "Dieu", la "Source"... A l'instar de Ramana Maharshi et de Nisargadatta Maharaj (dont il est le disciple), il affirme que : "Tout ce qui est est Conscience - Je suis.." Cette réalité éternelle est accessible à tout être humain.
Suite à un collapsus cardiaque, Alexis Ambre est déclarée cliniquement morte. Elle vit une mort qui dure 3h15 et refait surface après quatre jours de coma. Elle raconte son histoire dans : "Qui dit que la mort est une fin ? " Dans ce second ouvrage "J'ai oublié mon sac sur la lune", Alexis Ambre retrace son parcours semé d'embuches, tout en restant incessamment reliée à l'au-delà. Son passage de l'autre côté du voile lui a conféré des perceptions extra-sensorielles puisqu'elle voit les vivants et les morts ; elle reçoit des messages, perçoit la lumière, le passé, le présent et certains futurs. Et cependant cette extraordinaire ouverture de conscience ne l'empêche pas de garder son caractère bien trempé, de vivre des épreuves comme les autres : cela ne la protège pas de la réalité quotidienne. Ce qui change fondamentalement, c'est sa vision du monde. En lien constant avec l'au-delà, elle aborde les épreuves avec conscience et courage, car elle comprend le sens de tout ce qui arrive sur terre, tant pour elle que pour tous ceux qui l'entourent. Après avoir raconté les embûches de sa vie, Alexis Ambre aborde des questions fondamentales, comme : Les enfants - La trans-généalogie, mémoire du temps passé. L'Esprit. Le choix des rôles (de nos existences). Le péché. L'adoption. La médiumnité. Et demain ? Ce livre est avant tout son histoire et celle de tous ceux qu'elle soutient. C'est aussi une invitation à "laisser son sac sur la lune" , c'est-à-dire : oublier ses repères, accepter le voyage, se lancer dans l'inconnu.
Attiré par la spiritualité orientale et la non-dualité en particulier, le public occidental recherche aujourd'hui des ouvrages qui le regardent et lui parlent plus directement. Sollicitée par les chercheurs qui participent à ses rencontres, Annie répond avec ce livre à leur demande d'un rappel écrit. L'ouvrage rassemble des échanges qui ont lieu lors de ces entretiens. Ces propos simples et percutants partent d'exemples bien concrets et proposent une voie d'exploration directe et sans compromis. Aux questions concrètes et sans fard posées par les chercheurs, Annie répond de manière pédagogique selon le credo imparable de « son » enseignement : « Rien n'est à croire, tout est à vérifier dans l'expérience de l'instant ! » Ce livre nécessaire et optimiste parlera aux chercheurs en spiritualité de longue date portant un éclairage singulier sur de nombreux concepts. Aux néophytes il procurera la confiance pour entreprendre la voie.
Le " Mémento Dharmique " présente l'essentiel de l'Enseignement bouddhique, le Dharma, c'est-à-dire l'ensemble des moyens qui ont mené le Bouddha Sâkyamuni à sa Bodhi, son " Eveil ". Cet ouvrage collectif devrait intéresser les personnes qui souhaitent comprendre cet Enseignement dans toute sa profondeur, mais il s'adresse aussi à celles et ceux qui cheminent déjà sur la " Voie dharmique " ou qui voudraient s'y engager. A ceux-là, il offre un guide facile à consulter qui pourra les accompagner à tout moment de leur entraînement. Condensé de cinquante années de recherches et d'études, ce travail est aussi le fruit d'une " pratique " continue, ce qui ajoute à sa valeur. Avec clarté et précision, les auteurs présentent ici les principaux éléments nécessaires pour suivre le " Sentier " avec quelque chance de succès. Car, pour connaître vraiment la " Voie des Bouddhas " et essayer de la mettre en pratique, la première difficulté est de comprendre correctement les mots et les notions dharmiques, sous peine de se fourvoyer. Cela est d'autant plus vrai que la subtilité et la profondeur de ce Dharma dépassent nos possibilités mentales communes et ne sont tout à fait accessibles qu'en allant au-delà des mots et des idées, en une énigmatique " Connaissance transcendante ", une Intuition métaphysique qui, seule, nous dit-on, peut faire Connaître l'au-delà des choses, l'Absolu, l'Inconditionné, le " sans naissance, sans devenir, sans création, sans conditions ", selon la formulation bouddhique... Ce livre montre aux Chercheurs d'Absolu la Voie du " Trouveur d'Absolu ".
La Réalisation de Soi nous invite à grandir en conscience : à quitter nos enfantillages, le plus souvent névrotiques, à nous libérer de nos souffrances et à devenir des êtres responsables et conséquents. En dehors de la valeur intrinsèque de cette reconnaissance et de la célébration de notre véritable nature, l?intérêt majeur d?une telle démarche c?est la potentielle libération de nos vieux schémas de confusion et de souffrance. Et finalement la paix qui en découle naturellement. La Paix du coeur et de l?esprit. Une paix simple, sans histoire. Avec cette Paix, une Joie innocente émerge. Une grâce simple. Rien de plus. Autrement nul besoin. C?est libre. Si l?éveil ou la réalisation de soi ne vous concerne pas, c?est aussi bien, il n?y a pas d?obligation. Mais si simplement votre vie vous intéresse ; si la paix, la douceur, le bien-être, l?intelligence, le partage, la joie et l?amour sont des mots qui ont un sens réel pour vous, alors faites donc pareil ! C?est uniquement pour vous.