Madagascar dans la tourmente. Analyses socioéconomiques de la crise en zones rurales

Résumé : Avec l'arrivée des pouvoirs macédonien puis romain, la société de la vallée du Nil et sa culture matérielle connaissent de profondes mutations, bien que les traditions pharaoniques perdurent et continuent même de s'enrichir. L'Egypte est alors l'un des leviers essentiels de l'hellénisation et de la romanisation en Méditerranée orientale et ses confins, notamment grâce au verrou alexandrin. Depuis une vingtaine d'années, l'archéologie de l'Egypte gréco-romaine connaît un net redéploiement, qui permet une réflexion élargie à l'échelle de la Méditerranée. Le colloque organisé par la Société française d'archéologie classique en mars 2008 est un hommage rendu à ce développement récent et fécond. Centrant le propos sur les "formes" spécifiques de la présence grecque et romaine dans la vallée du Nil, il a eu pour objet de faire connaître ces nouveaux acquis aux spécialistes du monde gréco-romain. La trame de cette rencontre s'organise en trois sections : de nouveaux modes d'appropriation des territoires, en particulier ceux des fronts de mer et des marges ; le cadre spatial, des espaces de la vie à ceux de la mort ; les objets, au sens large, de la statuaire au mobilier. On suivra tout particulièrement la manière dont les"modèles" des mondes grec et romain ont été adoptés et adaptés, livrant souvent des formules spécifiques au terrain égyptien.

Le commerce équitable connaît une montée en puissance depuis une dizaine d'années. Rejetant les excès d'un libéralisme commercial toujours plus inégalitaire, il propose une démarche novatrice visant à aider les producteurs des pays en développement les plus démunis. Au c?ur de la démarche, la notion de prix juste à payer aux producteurs remet en cause les pratiques de recherche de coûts de production les plus bas du commerce international. Au-delà de l'idée générale, il ne faut pourtant pas se méprendre sur le mouvement d'ensemble. Il est constitué d'un ensemble de filières très différentes les unes des autres. Cet ouvrage dresse un portrait de l'évolution de ce type de commerce et propose une grille de lecture sur les différentes filières et approches du commerce équitable. Loin des idées généreuses, il offre une revue des études d'impact sur les conditions de vie des producteurs démunis et soulève des débats sur l'avenir de cette démarche en plein bouleversement.

Résumé : Cet ouvrage reflète un dialogue qui s'est instauré entre des chercheurs et des intervenants sociaux autour des représentations de l'exclusion, sur la vie des personnes confrontées à la misère et sur les choix politiques et sociaux pour lutter contre les phénomènes qui l'engendrent, tant en France que dans des pays dits développés. Les recherches entreprises ont particulièrement insisté sur la nécessité de connaître les personnes en difficulté pour comprendre les insuffisances de la société qui les réduisent à la survie. C'est en suscitant leur confiance, en les écoutant, que les acteurs sociaux peuvent soutenir et partager des projets à la croisée de dynamiques individuelles et collectives. Il s'agit bien d'un projet politique.

La gestion participative des ressources naturelles a été imposée aux pays en développement par les bailleurs de fonds internationaux dans les années 1990. Cette nouvelle modalité de gestion des ressources se construit en théorie avec l'appui des populations locales pour leur propre bénéfice. Dans la réalité, elle tend plutôt à s'imposer à elles. Elle les détourne de l'accès à des ressources sanctuarisées. Elle favorise globalement la captation de rente par l'État et certaines ONG de conservation. Les projets de gestion participative se révèlent alors souvent inadaptés pour les populations. Ils renforcent les inégalités sociales au niveau local et ne parviennent pas à réduire de manière substantielle la dégradation des ressources naturelles. Un tel constat plaide donc pour une reconfiguration de cette gestion sur la base d'une véritable démocratie participative et pour le développement de processus longs permettant un véritable apprentissage collectif.