Actualité de Marc

Traduire Les versions en usage Les limites S'approcher du sens

Etienne Babut livre ici quelques-unes de ses prédications. Plutôt que d'écrire un nouvel ouvrage, l'auteur du Dieu puissamment faible de la Bible espère ainsi atteindre un "lecteur-auditeur", auquel il propose de lire des textes du lectionnaire des dimanches commun aux catholiques et aux protestants. L'Evangile est ici compris et présenté comme une "parole adressée", qui exige que l'on tende l'oreille, que l'on prenne le temps de la discerner dans le flou ou le vide idéologique ambiant. Car, ce que dit Dieu, ce que fait Dieu, n'est pas relayé par les médias, n'est pas l'objet de messages publicitaires ! Et puis les textes bibliques se sont parfois affadis sous l'habitude ou bien le décalage culturel indiscutable les a rendus comme inaccessibles. " Quand on écoute une homélie, dit le préfacier, le dominicain Francis Marneffe, il peut arriver que l'on entende de façon nouvelle une parole ancienne et que le visage révélé et pourtant inconnu de Dieu se dévoile et nous convertisse. " Celles et ceux qui ont convaincu l'auteur de publier sa propre quête après qu'il l'a partagée avec des auditoires divers témoignent qu'il vaut toujours la peine de "sonder les Ecritures" - et l'on saura alors "ce que fait Dieu" !

Le ive siècle - de la fin des persécutions au triomphe de la foi trinitaire - a donné naissance à un monde nouveau, désormais inséparable du christianisme, sous l'impulsion d'un événement décisif : le concile de Nicée. On peut assurément parler d'un "siècle de Nicée" , comme on parle du siècle de Périclès ou du siècle des Lumières : le premier des conciles "oecuméniques" , dont l'année 2025 a marqué le 1 700e anniversaire, est bien plus qu'un simple événement religieux. Réunie à l'invitation de l'empereur Constantin, cette assemblée d'évêques venus de tout l'Empire a joué un rôle matriciel dans les transformations en cours. En éminent théologien, Jean-Pierre Batut nous engage ici à envisager le concile de Nicée dans toute l'ampleur de ses répercussions. Il nous montre comment, par lui, c'est l'homme, dans son existence individuelle comme dans son organisation politique, qui apprend à se penser à nouveaux frais. Une synthèse attendue, lumineuse. Docteur en théologie, auteur d'une étude remarquée sur le titre divin Pantocrator, Jean-Pierre Batut a enseigné au Collège des Bernardins et à l'Université catholique de Lyon. Il est aujourd'hui évêque auxiliaire de Toulouse.

Les Eglises confessent toutes leur foi en un " Dieu tout-puissant ", mais comment disculper ce Dieu de la responsabilité du mal ? Quelle sorte de toute-puissance est donc celle qui convient à un Dieu-père, qui accepte d'être rejeté et qui est fort " (1 Co 1, 27) ? A travers une lecture attentive des textes, l'auteur s'attache à " libérer Dieu " du masque qui nous empêche de le rencontrer. L'auteur est pasteur de l'Eglise réformée.