Le Livre divin

Le discours de la menace chinoise prend une place de premier plan au Pentagone, et vient structurer les débats et les prises de décisions au sujet de l'Asie. Fondée sur un héritage historique, sociologique et politique, cette représentation géopolitique pourrait avoir des conséquences désastreuses sur l'équilibre des relations internationales dans le Pacifique. Les Etats-Unis, implantés dans cette région par le biais d'alliances militaires, craignent une montée en puissance de la Chine qui ferait de la zone un lieu de rapports de force et d'escalade armée entre les deux puissances. Entre suspicions, incompréhensions et conflits d'intérêts, l'itinéraire de la menace chinoise est ici retracé de sa naissance théorique jusqu'à sa déclinaison très concrète en termes de budgets militaires et de déploiement de soldats américains. Pour ce faire, l'auteur nous entraîne au coeur du Pentagone. Nous assistons, à travers la déconstruction d'un préjugé, à l'invention du grand ennemi de demain: la Chine. Se dessine alors, en toile de fond, une image inattendue des Etats-Unis. Par une analyse très documentée et basée sur une enquête de terrain, l'auteur déplace le regard jusqu'ici porté sur la question, notamment par les journalistes, et ouvre de nouvelles perspectives sur les non dits et les objectifs réels de la politique américaine.

Résumé : Mais le chef-d'oeuvre d'Attar est certainement le Livre de l'épreuve qui raconte en quarante chapitres le voyage initiatique de l'âme en quête de l'Unité. Au cours d'un long périple, à la fois poétique et mystique, le Pèlerin qui l'incarne interroge tout le créé : puissances de la terre et du ciel, anges, nuages, vents, animaux et plantes, sur la voie à suivre pour atteindre Dieu. Chaque étape est ponctuée d'anecdotes savoureuses et riches de sens spirituel, où l'amour tient la plus grande place. La présente version française, due à Isabelle de Gastines, est la première qui soit donnée de cette oeuvre fameuse dans une langue occidentale. De Farîdoddîn Attâr, mort vers 1220, l'un des plus célèbres et mystiques soufis de la Perse, on connaissait déjà Le Langage des oiseaux, traduit au XIX siècle par Garcin de Tassy.

Chercheur de vérité, ne prends pas cet ouvrage pour le songe éthéré d'un imaginatif. Seul le souci d'amour a conduit ma main droite (...)." La Conférence des oiseaux est l'un des poèmes masnavis les plus connus de l'oeuvre de Farid al-Din Attar. Elle relate les hésitations, les réflexions et le voyage des oiseaux, conduits par la huppe, à la recherche de Simorgh, leur roi, à travers les sept vallées merveilleuses. Ce voyage symbolise l'itinéraire mystique de l'âme en quête du divin. D'innombrables contes, anecdotes, paroles de saints et de fous les accompagnent. Il était une fois... il était une fois une fille de roi belle comme la lune, une sorte de fou chargé d'ans et de biens, le sultan Mahmud, la très sage Rabiah, un marchand cousu d'or... "Autant dire que La Conférence des oiseaux est de ces livres qui se savourent et se fréquentent comme des amis nourriciers. Il est de ces compagnons qu'on n'aime pas quitter. La raison en est simple : l'amour est sa religion."

Tous les oiseaux, connus et inconnus, se réunirent un jour pour constater qu'il leur manquait un roi. Exhortés par la huppe - messagère d'amour dans le Coran -, ils décidèrent de partir à la recherche de l'oiseau-roi Simorg, symbole de Dieu dans la tradition mystique persane. Après un voyage plein de dangers, et après avoir parcouru les vallées du désir, de la connaissance, de l'amour, de l'unité, de l'extase..., les trente survivants connurent l'ultime révélation : le Simorg était leur propre essence, jusqu'alors enfouie au plus profond d'eux-mêmes.Ce célèbre récit initiatique, entrecoupé de contes et d'anecdotes, demeure à jamais l'un des joyaux de la spiritualité musulmane. De son auteur, ' Attar, poète et mystique persan, auteur du Livre divin (Spiritualités vivantes, le grand Rûmî disait : "II fut l'âme du soufisme, je ne fais que suivre sa trace".Notes Biographiques : Farîd-ud-Dîn 'Attâr (1147-1221) est, avec Rûmî qu'il inspira profondément, le plus grand maître mystique de langue persane. Si son Langage des oiseaux, allégorie de la quête de l'âme, est son oeuvre la plus connue en Occident (dont la traduction est parue dans la même collection), il est également l'auteur d'une immense oeuvre lyrique.