L'islam radical

Dans ce premier tome, Les Théâtres antiques, l'auteur retrace les prémices du théâtre découvertes dans les vestiges de la littérature égyptienne et dans la bibliothèque assyrienne. Ces premières manifestations dramatiques sont liées à la naissance de l'écriture et donc à l'histoire de ces civilisations disparues. A la poursuite de cette relation organique entre le théâtre et l'histoire, l'auteur explore la genèse et le développement du théâtre grec, indissociables de l'avènement et de l'évolution de la démocratie athénienne. Les figures emblématiques d'Eschyle, Sophocle et Euripide illustrent cette étape fondamentale de l'histoire du théâtre. Les évolutions qui ont suivi furent tributaires des différents épisodes de l'Antiquité la décadence de la démocratie avec Aristophane et la comédie ancienne puis la comédie nouvelle. Ce parcours suscita la première réflexion philosophique sur la nature et la fonction du théâtre dont Platon et surtout Aristote ont ouvert le questionnement, encore notre aujourd'hui. Enfin la culture grecque, assimilée par la République romaine, donna naissance à la comédie romaine, avec Plaute et Térence, puis à la tragédie romaine, au début de l'Empire, avec Sénèque, le dernier dramaturge de l'Antiquité.

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Pourquoi le mal est-il toujours perçu comme singulier et scandaleux ? Pourquoi éveille-t-il autant d'émotion ? Doit-on pardonner à ceux qui ne reconnaissent pas leur tort ? Et comment pardonner si personne ne demande pardon ? Autant de questions qui, par une approche à la fois philosophique et théologique, s'appuient sur Paul Ricoeur. Dans sa philosophie de l'homme capable, le philosophe montre que le pardon est pensé en lien avec les conditions de son effectuation. Il faut donc un homme capable de répondre de ses actes, d'assumer la sanction.

Résumé : Pourquoi chercher la sagesse en toutes circonstances et à tout âge ? "A quinze ans ma volonté était d'étudier. A trente ans, je l'avais établie. A quarante ans, je n'avais plus de doutes et, à cinquante, je connaissais le destin que m'avait imparti le Ciel. A soixante ans j'avais l'oreille accueillante et à soixante-dix je pouvais me laisser aller à tout ce que mon coeur désirait, sans enfreindre les bornes". Entretiens, Confucius Voilà le chemin que choisit, il y a 27 siècles, l'homme qui traça la voie du juste et de la sagesse. Une voie à la recherche de l'équilibre dont les principes érigés en religion d'Etat ont influencé l'art de gouverner et de régir les sociétés depuis la dynastie des Han jusqu'à nos jours. Fondée sur des valeurs intemporelles comme l'humanité, la bonté, la vertu, le désintéressement, Confucius a prôné le bon sens et la diplomatie. Démêlant le fil d'une vie à mi-chemin entre histoire et légende, Antoine-Joseph Assaf fait entendre la voix de Confucius, le sage considéré comme le premier "éducateur" de la Chine.