Manou Binocles

Mini-serre, treillis, carré potager, jardinière, étagère du jardinier, nichoir, arbre à chat, tête de lit, bureau, coffre à jouets... vous trouverez, dans cet ouvrage, 50 créations pour réaliser des meubles et objets du quotidien pour le jardin et la maison, toutes accompagnées de schémas de montage précis pour vous guider durant la fabrication. Béatrice d'Asciano, créatrice du Blog de Béa qui compte à ce jour 2 millions de visiteurs, vous partage son amour pour le bricolage et la récupération durable. Grâce aux nombreux pas-à-pas pratiques et bien détaillés, apprenez à réaliser vous-même des objets écologiques et économiques. Vous découvrirez où et comment récupérer des palettes, puis vous apprendrez à les démonter, les nettoyer et les assembler grâce à des techniques et un outillage simples.

Le sujet central de l'oeuvre de Genet, ce n'est ni le mal, ni la sainteté, la poli-tique ou l'homosexualité mais la mort. Etre mort, parler par-delà le monde des morts, donner la parole aux morts. Genet est un janséniste qui se place du côté de ceux à qui la grâce fut refusée dès la naissance. Sans salut dans l'au-delà, ces hommes sont dès le premier jour de leur vie des cadavres errants et abjects, des non-êtres sans avenir. Genet est scandaleusement métaphysique par cette première affirmation - être impardonnable, c'est être mort - puis par sa volonté d'accorder sa grâce à ces bannis. Pour cela, il crée une langue qui tresse le champ lexical de la poésie à ceux du catholicisme et de l'interlope : elle mêle la rose et la Vierge au meurtre et à la merde. A travers ce jeu formel, où le bien et le mal s'équivalent, hyperboles et métaphores s'efforcent de faire sens afin d'offrir un verbe qui réaffirme le droit à la parole, le pouvoir du locuteur, mais aussi de l'interlocuteur : être entendu est un préalable à tout pardon. Cette langue est donc opératoire : sa force poétique permet de nommer les morts, de les inscrire dans une famille et à nous, lecteurs, de porter leur deuil.

Si depuis la dynastie des Valois, au XIVe siècle, les femmes sont écartées officiellement du trône de France, elles restent toujours présentes dans la vie publique du pays. Certaines maîtresses, officielles ou secrètes, ont possédé une réelle influence en matière de politique car elles ont conseillé les rois et ont été sollicitées par les courtisans. Personnes centrales de la cour, elles se sont distinguées de plusieurs façons. C'est grâce à Gabrielle d'Estrées que fut rédigé l'Édit de Nantes par Henri IV en 1598? et c'est en partie à cause de l'influence de Madame de Maintenon sur Louis XIV que ce dernier procéda à un retournement de sa politique en matière de religion avec pour conséquence la révocation de ce même Édit en 1685.Dans le cas de régence, ce sont les mères des futurs souverains qui gouvernent en lieu et place du roi, de manière temporaire. Plusieurs reines ont ainsi marqué les esprits telles Catherine de Médicis avec ses trois fils François II, Charles IX et Henri III ou encore Anne d'Autriche avec Louis XIV.Certaines reines ou impératrices en revanche, épousées uniquement au nom de la raison d'État sont quant à elles bien moins connues car leur rôle fut d'assurer la continuité de la ligne de succession en donnant naissance au futur héritier ou bien à sécuriser des frontières et des traités politiques.Souvent méconnues ou oubliées par la grande Histoire, toutes ces femmes ont entouré les rois depuis Childéric Ier, premier des rois mérovingiens, jusqu'à Napoléon III. Classées de manière thématique, selon le rôle qu'elles ont tenu dans l'histoire, les femmes évoquées dans cet ouvrage ont toutes joué un rôle dans l'histoire de France.

L?Enfant chamane et autres bestioles à plumes, à poils et à peaux, recueille dix nouvelles aux correspondances souterraines, parle de l?enfance, de l?héritage, des arts et manières de fuir la violence des êtres, ou de comment se réconcilier avec eux. Adolescente en rébellion contre une cigogne sauvage, enfant chamane vivant au milieu de ses animaux, demi-fou sans domicile se créant un nid de ronces, frères siamois à la voix miraculeuse, reclus obsessionnel, fille d?explorateur ou dernière survivante d?un monde lointain, tous ces personnages portent en eux une vision du mondecritique, drôle et désenchantée. Dans un univers se situant à la lisière du fantastique, ils font alliance avec d'étranges figures tutélaires : bestioles à plumes, poils ou peaux, qui leur permettent de réenchanter le monde et de vivre.