Ameublement d'église. Quotidien de la liturgie

Résumé : A partir du milieu du XIXe siècle, l'adoption de Constitutions dans le monde musulman inaugure un profond renouvellement de la pensée politique islamique. De la découverte du régime constitutionnel jusqu'aux controverses actuelles sur les droits de l'homme, la démocratie, la colonisation ou encore l'usage de la violence, cet ouvrage retrace les grandes étapes de l'histoire contemporaine de la pensée politique à la fois au sein du sunnisme et du shi'isme. En la situant dans l'histoire des Etats, l'ouvrage analyse l'évolution des courants de pensée politique dans une perspective comparative, et permet de discerner les préoccupations communes à l'ensemble des penseurs musulmans ainsi que les thèmes et modèles spécifiques à chacune des deux branches de l'islam. Prégnantes dans la mémoire, on découvre ainsi que les traditions ne sont ni univoques ni immobiles.

Résumé : En 1984, la première édition de ce livre jamais égalé fut une révolution : les objets dits "domestiques" faisaient l'objet d'une étude typologique. Depuis, l'ouvrage, fréquemment réimprimé est une référence pour tous ceux qui sont attachés aux objets de notre quotidien au fil des siècles. En 1984, la première édition de ce livre jamais égalé fut une révolution : les objets dits "domestiques" faisaient l'objet d'une étude typologique. Depuis, l'ouvrage, fréquemment réimprimé est une référence pour tous ceux qui sont attachés aux objets de notre quotidien au fil des siècles. Domaine imparfaitement recensé et inégalement connu, les objets domestiques sont classés selon des critères de fonction, de formes et de matières. La première partie de l'ouvrage traite de l'alimentation, de la cuisine à la table et à tout ce qui s'y rapporte : la préparation et la cuisson, la conservation, la consommation et le service. Les chapitres suivants sont consacrés à d'autres activités domestiques, liées à la toilette, à la maison, à l'éclairage, au chauffage... Cette étude des objets s'inscrit dans le cadre d'une " archéologie contemporaine " ne s'attachant pas seulement au détruit et à l'enfoui mais aussi au récent. Elle permet aux "archivistes des vies humaines" de redécouvrir et de reconstituer certains aspects ignorés ou négligés du quotidien. En refermant le livre, le lecteur saura reconnaître le moule à dariole du moule à savarin, la cuiller à pot de la cuiller à sauce, le verre inversable du verre trompeur, ou encore la brosse à moustache de la brosse à sourcils... sans oublier le fumivore et l'éteignoir !

Résumé : Ce second volume d'une lecture suivie de l'Evangile de saint Jean voudrait pouvoir répondre à ce que le cardinal Martini, archevêque de Milan, écrivait à l'auteur à l'occasion du premier ouvrage : "Ce commentaire des pages johanniques apparaît comme le fruit d'une expérience personnelle et contemplative et comme un chemin pour les autres." Très différents, toutefois, d'allure et de ton se présentent les chapitres 12 à 21 du quatrième Evangile auxquels s'applique ce deuxième tome. Nous ne voyons plus de signes accomplis par Jésus. Aucun parallèle direct n'est plus possible avec les Evangiles synoptiques, c'est pour ainsi dire la seule voix de Jésus que nous entendons désormais. "Nous voudrions voir Jésus", demandaient à l'apôtre André les Grecs venus à la fête. Jésus, tout particulièrement en son Discours des Adieux, se fait voir lui-même à nous jusque dans les profondeurs de son coeur.

Nous voudrions voir Jésus. " La demande, un jour adressée à l'apôtre Philippe par des Grecs présents à Jérusalem pour les Fêtes, n'exprime-t-elle pas le désir, avoué ou secret, de tant d'hommes et de femmes, eux aussi en quête aujourd'hui du Visage sur lequel " La Lumière du monde " en sa plénitude a resplendi ? Le Quatrième Evangile est le lieu privilégié d'une pareille rencontre. Jean, l'un des premiers disciples à avoir suivi Jésus, a voulu, dirait-on, ne laisser se perdre aucun des traits ni des mots, ni même la plus imperceptible inflexion de voix de son Maître. Verset après verset, il nous révèle le coeur d'infinie tendresse sur lequel il a reposé et où il nous invite à sa suite à pénétrer. Ce premier volume parcourt les onze premiers chapitres de l'évangile de jean. Un second tome commentera les chapitres concernant la Passion et la Résurrection du Seigneur (12-21).