Mélanges philosophiques. Volume 9

Résumé : Cet ouvrage repose sur le constat de négligence dont les organisations font preuve en général en n'accordant pas toujours l'importance que la communication devrait avoir dans leurs politiques, stratégies et tactiques. En distinguant la communication externe de la dimension interne, il met l'accent sur les aspects variés qui rapprochent cette discipline du marketing. En effet, la communication externe traite plutôt des relations de l'organisation avec ses partenaires, ses clients et même la population globale auprès de la laquelle elle veut améliorer son image. Ce qui fonde la spécificité de la communication externe des organisations, c'est cette nuance subtile que le lecteur découvrira en parcourant ce travail. L'auteur met l'accent sur les problèmes qui guettent les dirigeants des petites et grandes organisations sociales : l'intox, l'entropie, la néguentropie, l'anomie etc., et présente les méthodes pour éviter les pièges. En effet, faire appel à un spécialiste ("spin doctor") ou mettre en place un service propre sont des questions auxquelles sont confrontés les dirigeants qui doivent au préalable justifier les choix qu'ils proposent. Ces arguments doivent être puisés dans leurs connaissances et leur compréhension des phénomènes liés à la communication.

Le volume 8 aborde essentiellement les questions politiques, sociales suivants trois registres. Sawadogo J.D. propose d'abord l'éthique du "juste milieu" comme condition d'une vie heureuse. A y voir de près, cette éthique pourrait aider à limiter la violence politique. C'est dans cette logique que Seydou K. critique l'excès des mandats électoraux qui ne sont rien d'autres que les signes cliniques des dérives totalitaires. Ensuite, N'dong Obiang T. C. et Phéhia S.F. remettent en cause le relativisme politique puis ils plaident pour l'émergence d'une transition démocratique pour penser l'"en-commun". Coulibaly S. montre comment, chez Arendt, la publicité par la mise en commun des paroles et des actions, contribue à la démocratisation de l'espace public. Enfin, Manan G.E/Tchétché O.M et Bahi J.J. s'intéressent au besoin de développement des communautés en procédant respectivement à une compréhension des logiques socio-culturelles et à une relecture de l'Indicamétrie au prisme des théories de développement de John Rawls et Amartya Sen.

Sahou ANY-GBAYERE, par sa formation mais aussi par l'intérêt qu'il porte aux mutations de la société par l'école, a voulu apporter ici sa lecture du rapport étroit qui existe entre religion, école et société en Côte d'Ivoire. Le professeur rompt ici avec ses publications antérieures relatives au management général des entreprises, à la planification et à la gestion des systèmes éducatifs. il a voulu montrer dans cet ouvrage le rôle éminent joué par certains acteurs religieux dans les changements planifiés en vue du développement national. L'auteur prend le cas du père Robert ATEA, alias " TEA L'ABBE ", un des premiers prêtres ivoiriens encore à l'ouvrage, qui a consacré toute sa vie à l'avènement d'une Côte d'Ivoire nouvelle et moderne sans jamais en attendre des dividendes ou des lauriers personnels. En effet, dès les années 50, il a conçu le premier catéchisme en langue nationale cela a facilité dans le pays profond. la compréhension du discours chrétien et a permis d'amorcer l'ère d'une alphabétisation fonctionnelle. Cette initiative a également été le point de départ d'une scolarisation à grande échelle dans le diocèse de Gagnoa : à partir de 1950, chaque village important a été doté d'une école catholique fréquentée à la fois par les filles et les garçons, résolvant ainsi l'épineuse question du genre. Il a ensuite contribué à l'élaboration d'un code coutumier en 1953, prélude au code civil national de 1964. il y prescrivait déjà à cette époque la monogamie, la suppression de la dot et toutes les pratiques fortement ancrées dans la société, mais non conformes à la modernité. Aujourd'hui, de nombreux prêtres et religieux témoignent de l'influence que ce précurseur a eue sur la naissance de leur vocation sacerdotale. Dc même, au niveau national, de nombreux intellectuels, cadres politiques, économiques et administratifs ne tarissent pas d'éloges pour son action en faveur de leur accès à l'école. Au total, " TEA L'ABBE " a été, sur les plans humains et religieux, un exemple à suivre, car il est resté pendant plus de 80 ans fidèle à son engagement, malgré les embûches et a toujours su préconiser la tolérance et l'éducation comme moyens didactiques des changements sociaux. C'est à cet homme profondément spirituel, pédagogue, législateur et régulateur social, mais quasiment méconnu de ses concitoyens, que l'auteur a voulu rendre un hommage.

L'Indicamétrie est née dans le sillage de l'économie du développement. Elle critique des théories de développement économique fondées sur les indicateurs quantitatifs, pour intégrer dans la mesure du développement des indicateurs qualitatifs visant le Bien-Etre Humain Intégral... Comme toute science naissante l'Indicamétrie a ses instruments, ses concepts, sa méthode de recherche pour atteindre ses résultats. Ainsi, les Chercheurs de l'Institut Multipolaire d'Etude de Recherche et de Formation en Indicamétrie (IMERFI) ont jugé utile de mettre à la disposition du public ce modeste lexique "pour présenter sa nouveauté terminologique, clarifier ses concepts et ses instruments afin d'entrer plus aisément en dialogue scientifique" . Ce Lexique nous interpelle sur la nécessité de promouvoir les études africaines dans tous les domaines de la recherche pour aborder de façon frontale les questions dé-coloniales des sciences et des pratiques sociales.