Billets d'humeur et petits dialogues entre amis...

Dans cet ouvrage, Véronique Lemoine-Bresson présente la "fleur du continuum interculturel" , un outil de médiation qui réunit sept conceptions de l'interculturel en tant que continuum. Cet outil sert d'intermédiaire entre la personne et les contextes ou les situations dans lesquels elle pense et agit. Il aide ainsi à mieux réfléchir sur son propre regard sur le monde et sur sa posture face à l'autre. Il sert également à ouvrir des possibles pour mieux agir sur ses activités et ses pratiques. Le langage occupe une place importante dans l'utilisation de la fleur du continuum interculturel. En tant qu'outil transformateur, la fleur permet de se focaliser sur le sujet central de l'interculturel, à savoir l'altérité.

Comment nourrir 9 milliards d'êtres humains dans le monde à l'horizon 2050? Quel rôle la France et l'Union européenne doivent-elles jouer dans ce défi à la fois local et planétaire? Comment la France pourra-t-elle conserver sa place historique de leader en Europe en matière d'agriculture à la veille de la réforme annoncée de la politique agricole commune en 2013? Comment protégera-t-elle l'avenir de ses agriculteurs, la compétitivité de leurs exploitations, leur motivation? Dans ce contexte, l'équilibre entre prix des matières premières, prix de vente au consommateur, qualité et diversité de l'alimentation, sécurité sanitaire et protection des agriculteurs devient un enjeu majeur dans lequel l'UE peut et doit jouer un rôle essentiel. Bruno Le Maire veut affirmer dans ce livre une France qui reste un leader parmi les premiers pays agricoles mondiaux, sans se passer de l'Union européenne... à condition de changer l'esprit de Bruxelles.

Sur les épaules des plus jeunes reposent tous nos rêves de changer la société. La jeunesse est toujours un pari sur l'avenir, et les Millenials incarnent la promesse d'un monde meilleur. On lui prête des qualités, un idéalisme que nous avons perdus en chemin. Lourde responsabilité pour des gamins, qui ont tout à prouver, dont nous présumons peut-être des forces. La vérité est qu'il n'existe pas plus de chef d'Etat providentiel qu'il n'existe de génération providentielle.

Doit-on accepter, sous prétexte de bonnes intentions, un nouveau dogme religieux ? Entre 2006 et 2011, Véronique Anger public une trentaine d'articles dans lesquels elle analyse les mécanismes des discours "élecolomaniaques" et dénonce les excès de ce qu'elle appelle une "écoreligion" qui cherche à imposer "sa" vérité sans contestation possible. Pour l'auteur, le doute fécond et la liberté d'expression ne sont pas négociables.