Trajectoires et identités des lettres congolaises. Hommage à Mukala Kadima-Nzuji

Ce qui choque aujourd'hui a choqué hier. Plongez dans les monde des non-dits, de la folie passagère actée ou non et des jugements oecuméniques. Cela n'est pas sans risques ! Serez-vous prêt. e à relever le défi ?

La Psychologie des Bantu, publié en 1910, premier texte de la littérature congolaise de langue française, impose quelques solides remises en perspective sur l'histoire des francophonies littéraires africaines, comme sur la précocité et l'intelligence des réactions congolaises aux savoirs apportés par le colonisateur. Son auteur, Stefano Kaoze (1886-1951), premier prêtre catholique africain de son pays (1917), y explique à ses interlocuteurs occidentaux l'autre forme de culture qu'est celle de ses ancêtres. Il indique ainsi les chemins de l'inculturation en lieu et place de l'acculturation. Tout au long de son existence, à côté de ses tâches pastorales, cette figure subtile et tenace de prêtre et d'intellectuel poursuivit discrètement ce travail en faisant passer en français la mémoire des Batabwa. Il donnait ainsi des assises à la connaissance interculturelle comme à la conscience identitaire des siens. Le rassemblement et l'édition critique de ses textes sous la direction de Maurice Amuri, professeur à l'Université de Lubumbashi, et Jean-Claude Kangomba, chargé de recherches aux AML, constitueront une découverte pour beaucoup. Elle pose une balise majeure pour la prise de conscience et l'étude de la littérature francophone congolaise. Les Archives & Musée de la Littérature sont heureux d'offrir au public, à l'occasion de leur soixantième anniversaire et du quart de siècle de leur collaboration avec des universitaires congolais, ce jalon d'autres éditions critiques.

Ce numéro spécial de Recherches Linguistiques et Littéraires, revue scientifique de la Faculté des Lettres et Sciences Humaines/Université de Lubumbashi, réunit des études et des textes signés par des chercheurs, des scientifiques, et des intellectuels émanant de cinq continents ; il invite, à sa manière, à relire Fanon, à repenser, voire à découvrir l'immense héritage de cet homme disparu si jeune. Loin d'une approche adulatrice, ou fébrilement démystificatrice, le présent ouvrage propose une multiplicité de points de vue, pour ainsi contribuer à des lectures libérées autant que possible de redites et de clichés qui ont fini, dans certains cas, par figer le discours critique portant sur Frantz Fanon. Passionné de langage, de poésie et de théâtre, écrivain et psychiatre, Fanon s'affirme à la fois singulier et pluriel. Les textes rassemblés dans cet ouvrage n'ont rien d'un monolithe. L'ensemble de ces textes évoque davantage une mosaïque. S'y esquisse une conversation autour de Frantz Fanon qu'autorise la diversité d'approches, de regards, et de générations ici convoquées à témoigner sur un héritage insigne.

Testament de Tchicaya U Tam'Si s'inscrit dans l'orientation méthodologique d'une lecture linguistique de la poésie. En effet, sur la base de relevés et d'analyses menés avec un esprit de minutie, par un bon maniement des concepts analytiques de l'étude littéraire appliquée à la poésie, Maurie AMURI Mpala-Lutebele a judicieusement su "rendre compte" de l'écriture poétique de Tchicaya U Tam'Si pour avoir accès aux "valeurs" qu'elle lègue à l'Homme