Le Pakistan. De l'empire des Moghols à la République islamique

Apocalypse now?De l'Exode à la reconstruction du Temple, jusqu'à la création d'Ispahan surnommée «Yahoudieh», la Ville juive, les Perses, Iraniens d'aujourd'hui, ont contribué à libérer des juifs. Cyrus, Darius, Esther... sont les grandes figures de cette histoire commune. Au XXe siècle, durant la Seconde Guerre mondiale et la Shoah, un diplomate considéré comme le Schindler iranien sauve plus d'un millier de juifs.Il est important de rappeler ces noms, ces événements, à un moment où la tension entre Israël et l'Iran semble faire abstraction de ce passé.Depuis de nombreux mois, mais plus particulièrement au début de l'année 2012, la menace de raids israéliens contre les installations nucléaires iraniennes est devenue de plus en plus prégnante. À crier au feu alors que l'incendie n'avait pas été allumé, l'opinion pensait que personne ne prendrait le risque d'allumer le brasier. Malgré les réticences affichées par d'anciens militaires et responsables des services de renseignement israéliens, y compris en activité, comme l'actuel chef d'état-major de l'armée Benny Gantz, plusieurs experts et des ministres de son cabinet, Benyamin Nétanyahou persévérait dans sa volonté de mettre fin au danger que représente, selon lui, l'Iran.Plus le temps passait, plus la fenêtre de tir se réduisait.En janvier 2013, Barack Obama aura prêté serment pour un second et dernier mandat. Alors qu'il vient juste d'être réélu, il trouve au Proche-Orient une situation encore plus complexe que celle de ces derniers mois. Dans ces conditions, restera-t-il dans l'histoire comme celui qui aura tenté de trouver une solution à ces conflits qui minent la région. Les questions sont là:- Va-t-il entamer le dialogue avec l'Iran?- Comment garantir la paix entre Palestiniens et Israéliens et avancer l'idée de deux États alors que le Hamas et Israël sont toujours à deux doigts de la guerre, que pour la première fois des roquettes tirées de Gaza ont touché Tel Aviv et que les réactions sont vives quand la Palestine obtient le statut d'observateur à l'ONU?- Que va-t-il faire en Afghanistan alors que Karzaï appelle l'Inde à la rescousse alors que les Indiens qui sont les ennemis séculaires des Pakistanais, une situation inacceptable pour les fondamentalistes sunnites?- Que va-t-il advenir en Égypte: une guerre civile ou une dictature islamiste?- Peut-il laisser Israël s'engager dans une aventure contre l'Iran alors que l'État hébreu se trouve isolé, encerclé par des États qui sont ou qui seront demain aux mains des Frères musulmans? Que feraient le Hamas et le Hezbollah?Autant de dossiers, autant de problématiques que devra résoudre le président Obama dans les quatre ans à venir.En septembre 2012, la direction du renseignement militaire transmettait une information au président de la République française et à Jean-Yves Le Drian le ministre de la Défense. Les Israéliens auraient assuré les Américains qu'ils n'attaqueraient pas l'Iran avant l'élection américaine du 6 novembre. À partir de cette date, tout semble autorisé pour le chef du gouvernement israélien.

Résumé : Depuis le début du règne des Saoud, en 1932, l'Arabie Saoudite s'est taillée un fief dans le sang, bénéficiant du soutien des Occidentaux qu'elle abreuve d'or noir. Ne possède-t-elle pas un quart des réserves mondiales de pétrole ? Cette dynastie tire son pouvoir d'un pacte vieux de deux siècles entre un prédicateur wahhabite et un émir. Alliance du sabre et du turban qui assura son hégémonie sur la péninsule et sur les lieux saints, permettant au courant le plus conservateur et sectaire de l'islam de diffuser sa pensée dans l'ensemble du monde arabomusulman ? et au-delà. Or, dans cette monarchie absolue, le Coran constitue la seule source du droit et nourrit un corps de doctrine rétrograde qui méprise la femme, l'étranger, la culture et, bien entendu, la modernité. Mais, depuis 2013, le pays pâtit d'une baisse des cours du pétrole qui menace de faire s'effondrer ce colossal édifice. Ses alliés historiques jugent de plus en plus sévèrement ses liens troubles avec le terrorisme islamiste. Confronté à la désaffection croissante des Etats-Unis et au retour de l'Iran sur la scène diplomatique, le régime échappera-t-il à l'implosion ? Si ce colosse aux pieds d'argile finit par s'effondrer, la face du Moyen-Orient, de l'Islam et même du monde en sera à coup sûr transformée, pas forcément pour le pire.

Résumé : Alors que 2023 commémore le centenaire de la fondation de la République de Turquie, le géopoliticien Ardan Amir-Aslani analyse les enjeux et défis qui attendent la Turquie contemporaine, en retraçant ses évolutions de la révolution d'Atatürk jusqu'aux réformes autoritaires d'Erdogan. Un rôle géopolitique stratégique Au carrefour de plusieurs nations, cultures, continents, tiraillée entre un passé idéalisé et l'ouverture vers la modernité et la mondialisation, la Turquie est une nation complexe, difficile à appréhender, trop souvent victime de stéréotypes. Dépasser les apparences, comprendre sadouble histoire, sa double culture musulmane et chrétienne, occidentale et orientale, autoritaire et contestataire : telle est l'ambition de cet essai. L'ex-" homme malade de l'Europe " a succombé à la dérive autoritaire et à la tentation d'un nouveau califat ottoman. La Turquie, dont Erdogan rêvait de faire la 10e économie mondiale, subit la crise de plein fouet. Tout à son fantasme de gloire impériale et marqué par une idéologie mêlant néo-ottomanisme et panturquisme, il dirige un pays dont près d'un habitant sur trois ne mange pas à sa faim. La Turquie jeune et rebelle, qui s'est mobilisée à Gezi en 2013, a-t-elle été véritablement muselée par le pouvoir ? Ne menace-t-elle pas de se réveiller plus violemment encore ? La guerre en Ukraine, qui lui a conféré un nouveau statut d'intermédiaire entre Russie et Occident, lui sera-t-elle bénéfique ? En 2023, la Turquie fêtera le centenaire de la fondation de sa République par Mustafa Kemal " Atatürk ". Ce sera aussi l'année d'une élection présidentielle cruciale et difficile pour Erdogan, au pouvoir depuis plus de vingt ans. Quel bilan laissera-t-il s'il échoue ? Aura-t-il su donner à son pays les armes nécessaires pour affronter l'avenir ?

Et si au lieu de la démocratie, les printemps arabes ouvraient la voie à des régimes islamistes? Le fait religieux est au coeur des grandes problématiques de notre siècle et oriente les décisions politiques. Il conditionne les choix et le devenir de millions d'hommes et de femmes. La chute du mur de Berlin avait suscité l'espoir d'un monde nouveau. Après les attentats du 11 Septembre, c'est maintenant au nom du religieux que les combats sont menés. Ainsi le Tea Party ou la droite religieuse donnent le ton de la campagne présidentielle aux Etats-Unis; l'Europe, au nom de ses racines chrétiennes, s'interroge sur son identité; dans un contexte de montée de l'extrême droite et des populismes, le débat sur le port de la burqa ou sur les prières de rue pose la question de l'immigration et de la place de l'islam en France et en Occident; les clivages sunnites/chiites s'expriment dans les rapports entre l'Iran et ses voisins, dans le leadership du Proche-Orient; l'Afrique est devenue terre de prosélytisme et d'influence politique, en témoigne l'action des évangélistes au Soudan; l'Eglise orthodoxe russe apparaît comme une puissance au service du pouvoir; la société israélienne se déchire entre religieux et laïcs; dans le monde indo-asiatique, les tensions régionales ou intérieures sont justifiées par la religion comme en Inde, au Tibet ou au Cachemire. Un livre qui suggère les nouveaux défis et enjeux auxquels seront confrontés citoyens et dirigeants de tous les Etats. Des analyses percutantes, un point de vue précurseur.