S'ouvrir à l'Autre qui appelle

Garde-moi vivant ! est une invitation poétique qui permet d'entrer dans le monde des personnes âgées vivant en maison de retraite ou à domicile. C'est un voyage humain et spirituel où les mots prennent le poids du silence et de l'authenticité. Au rythme des portraits, des rencontres et des prières se dessinent des visages. Ces courts textes agrémentés de photos prises par l'auteur ont pour objectif de faciliter la rencontre avec les aînés. Ils peuvent être facilement lus par ces derniers grâce à une mise en page adéquate en gros caractères. Ce recueil aide à dépasser la pudeur pour pouvoir écouter en vérité et oser un geste de tendresse

Maurice Zundel est né à Neuchâtel en 1897 et mort à Lausanne en 1975. Docteur en philosophie, mystique, poète, liturgiste, il est l'auteur de plusieurs ouvrages, dont L'Évangile intérieur.

Selon Benoît XVI, la tragédie des actes de pédophilie commis par des prêtres et des religieux a causé davantage de tort à l'Eglise catholique que les grandes persécutions qui ont jalonné son histoire En se fondant sur la Lettre aux catholiques d'Irlande, de Benoît XVI, un document exceptionnel, et après des années de recherches sociologiques, l'auteur se demande comment un phénomène aussi inattendu et aussi inquiétant a pu se produire. Il s'interroge aussi sur l'amplification médiatique de ce phénomène, notamment sous forme d'attaques dirigées contre le pape Benoît XVI. L'analyse rigoureuse et la mise en perspective honnête de ces réalités font du présent ouvrage l'un des meilleurs et des plus accessibles sur le sujet.

Extrait Introduction Vers une «pédagogie d'engendrement» Nous sommes en 30 après Jésus Christ. Toute la Judée est occupée par les Romains... Toute ? Non ! Un homme, Jésus, le Christ, se lève et enseigne. Dans un contexte socio-politique difficile, en opposition à des partis religieux puissants, face aux attentes révolutionnaires des Juifs, il transmet un message iconoclaste et rebelle, et réussit, malgré toutes les difficultés, à communiquer son Évangile. Après sa mort, ses disciples vont propager sa Parole à travers tout l'empire romain, puis dans le monde entier. Comme le relève Soria, «Jésus réussit l'exploit de transformer un groupe disparate, principalement composé de pêcheurs au filet, de paysans peut-être illettrés, d'un traître en puissance et d'un collecteur d'impôt corrompu, en une équipe performante qui fondera l'Église, organisation qui existe toujours deux mille ans plus tard». Comment donc, sans moyens de communication élaborés - sans ordinateur et sans internet ! - Jésus a-t-il réussi à enseigner de manière aussi efficace ? Quelle est sa pédagogie ? Comment peut-on s'inspirer actuellement de son enseignement et transmettre sa Bonne Nouvelle à nos contemporains ? Comment initier aujourd'hui à l'Évangile et à la vie chrétienne ? Pour répondre à ces questions, nous allons tout d'abord présenter, de manière très synthétique, quelques principes pédagogiques importants et des modélisations utilisées actuellement pour analyser les démarches d'enseignement-apprentissage. Nous étudierons ensuite quelques textes significatifs des Évangiles en les situant dans leur contexte, puis nous présenterons les démarches pédagogiques qu'utilise Jésus pour initier ses disciples. Le cadre théorique construit dans le premier chapitre nous donnera des clés de lecture de la manière dont le Christ enseigne (chapitre 3). Dans le quatrième et dernier chapitre, nous présenterons quelques pistes pédagogiques permettant de transmettre la Bonne Nouvelle à nos contemporains, en nous inspirant des démarches d'enseignement-apprentissage utilisées par le Christ. Nous tenterons ainsi de dégager quelques dimensions de ce que l'on pourrait appeler une «pédagogie d'engendrement» ou une «catéchèse d'engendrement», dans la perspective de la «pastorale d'engendrement» telle qu'elle se déploie ces dernières années en Francophonie. Nous espérons donc que cet ouvrage nous permettra de devenir de meilleurs enseignants, apôtres et catéchistes. Notre réflexion s'origine d'abord dans des considérations issues de l'univers scolaire, mais les attitudes que nous mettons en exergue peuvent valoir tout autant pour les démarches à proprement parler catéchétiques.