Introduction au droit minier applicable au Cameroun. Une vue synoptique des aspects juridiques de l’

L'audit interne est essentiel à la bonne santé d'une entreprise : c'est ce que tend à démontrer Giresse AKONO GANTSUI dans cet ouvrage richement documenté. Dans un premier temps, il revient sur les principes fondamentaux de l'audit en général et de l'audit interne en particulier, pour ensuite illustrer, avec autant d'humour que de sérieux, l'aspect "médicinal" de cette activité dont la rigueur et l'indépendance garantissent la survie et la pérennité à toutes les entreprises qui s'y adonnent. Illustré de nombreux graphiques et exemples, cet essai didactique lève avec minutie le voile sur un aspect souvent méconnu de la vie d'une entreprise. - Un guide pour tous les dirigeants et managers les sensibilisant aux "maladies organisationnelles" et au moyen de s'en prémunir - Un manuel d'apprentissage pour les étudiants, auditeurs débutants et équipes d'auditeurs en activités - Pour tous, la solution aux confusions sémantiques et la lumière sur ce qu'est réellement l'audit interne

Chroniques du monde d'en-bas". L'auteur doit ce sous-titre à un pastiche de l'expression de SOPRANO : "regarde-moi, je suis la France-d'en-bas ; je vis au quotidien ce que tu ne comprends pas, juste en bas de chez toi". La phrase de Soprano traduit notre regard sur les situations existentielles où les hommes et femmes affrontent la précarité. Le regard porté par les précaires sur leur quotidien renvoie ainsi à une trame où exister revient à lutter. Malgré cette place défavorisée, il revient d'exister dans la dignité ou quelquefois ruser avec les principes, parfois bafouer ceux-ci afin d'avoir une place au soleil ou alors refuser de se contenter de vivoter en situation de débrouillardise. Le présent recueil constitue donc une écriture en pointillés à partir des "vies précaires" (Guillaume Le Blanc) qui luttent et rusent contre les difficultés de leur vie quotidienne. Les personnages mis en scène dans ce récit pluriel sont souvent tirés de la vie réelle ; d'autres sont des créatures de fiction selon des expériences réelles constatées sur les marges des villes européennes ou africaines. Ces personnages nous sont inspirés par les nombreuses personnes des trottoirs parisiens qui s'assoient souvent à même le sol, munies de pancartes indicatrices de leur condition ou qui emploient des feuilles de cartons qu'ils étalent à même le sol afin de dormir. Ces chroniques sont aussi une suite de méditations sur la lutte pour la survie à partir du quotidien de quelques Africains. Ici, "le livreur de pains", là le boulanger, les vendeurs de friperie, le cordonnier ambulant, les nombreuses personnes de l'Avenue Kennedy de Yaoundé. Ces personnes vivent dans un environnement où pullulent les bars à haute nuisance sonore dans lesquels l'alcool coule à flots. Elles voient l'incivisme se développer sous la forme d'une gestion calamiteuse des ordures ménagères. Les présents textes suivent une dynamique hybride inspirée par l'art des chroniqueurs, libres de créer à partir de ce qui se passe.

La corruption est un fléau qui ravage de nombreux pays, notamment d'Afrique. Pourtant, certains prétendent qu'elle aurait des effets positifs et qu'elle permettrait d'éviter une réglementation pesante et un système juridique inefficace. On parle même de "mécanisme lubrifiant" de la corruption. Dans ces conditions, la corruption serait-elle un mal nécessaire ? Dans cet ouvrage complet et bien documenté, Giresse Akono Gantsui analyse la notion complexe de corruption et rappelle que, malgré les qualités dont certains voudraient la parer, la corruption est un mal à éradiquer pour parvenir à un monde meilleur.

L'à-propos quant à l'absence métathéorique que la théorie du développement de Boundja vient combler dans la philosophie contemporaine fait l'unanimité parmi les contributeurs. En outre, la théorie philosophique du développement de Boundja se démarque de la conception marxiste de celle-ci, dans la mesure où Boundja ancre la pensée philosophique fondamentale de type métaphysique dans la question du développement humain. Elle s'émancipe du volet socio-économique avec ses pesanteurs socio-historiques pour interroger le bien-être non calculé de l'humain. Dans une herméneutique circonstanciée, les auteurs examinent le développement non pas en confinant celui-ci aux vues de Boundja, mais en l'ouvrant aux interrogations sur l'humain et ses conditions ou ses possibilités de réalisation de vie épanouie.