UNE HISTOIRE TOUTE SIMPLE

Les nuages s'amoncellent. un nouvel age des ténèbres est sur nous. Fuyez veules collines ! Fuyez tant qu'il est temps, pauvres fous ! Mais n'oubliez pas d'emporter avec vous ce précieux ouvrage, oui, l'album que vous tenez maintenant entre vos petites mains tremblantes. Il contient six chapitres cruciaux des aventures d'Alice la sorcière, ultime praticienne de l'art subtil et dangereux de la magie désinvolte. A chaque étape de ce périlleux voyage, vous en apprendrez un peu plus sur ce qui ce trame au coeur d'un monde désormais livré aux forces du chaos. Tout deviendra alors plus clair pour vous... ou plus obscur encore. en tout cas, ce livre devrait vous faire rire, mais pas tout le temps.

Ce travail sur les origines de la capoeira - activité corporelle brésilienne à la fois ludique et sportive inscrite au Patrimoine culturel immatériel du Brésil en 2008 et sur la liste de l'Unesco en 2014 - est le fruit d'une longue recherche au mitan de l'histoire et de l'anthropologie. Battant en brèche le discours essentialiste qui domine l'historiographie actuelle de la capoeira, l'auteur confronte le processus complexe de structuration d'une discipline sportive labellisée "nationale" aux sources historiques en nous plongeant dans le temps long de l'histoire du Brésil depuis la période esclavagiste (XVIe-XIXe siècle) jusqu'au XXe siècle où la capoeira va s'inventer et s'imposer, éclipsant d'autres formes d'affrontements plus ou moins ritualisées.

Depuis le premier regroupement des Alcooliques anonymes en 1935, l'application grandissante de son idéologie et de ses principes philosophiques a été fulgurante. Derrière l'anonymat des joueurs invétérés, des divorcés et séparés (ANO-SEP), des dépressifs, des acheteurs compulsifs, des dépendants affectifs ou amoureux, des enfants - adultes - d'alcooliques, des narcomanes, des schizophrènes, des outremangeurs, des bourreaux de travail (workaholics), des victimes d'inceste, se cache un processus de socialisation du statut de malade. Dernièrement, de nouveaux groupes anonymes ont vu le jour: le déficient attentionnel anonyme (DAA); le double rétablissement anonyme (DRA); l'artiste en "guérison" avec les 12 étapes (ARTS); le pharmacien anonyme international (IPA); l'internaute anonyme (LA); le vulgaire anonyme (VA). Comment expliquer que, malgré l'augmentation du nombre de regroupements anonymes, l'incidence des problèmes de dépendance continue à croître? Peut-on parler de succès? Quels sont les acteurs, les idées et les dynamiques qui permettent la construction sociale du discours des AA? Existe-t-il d'autres options à ce mode de gestion des problèmes sociaux liés aux dépendances qui ne considèrent pas leurs membres comme des personnes souffrant de perte de contrôle sur une base permanente? Basé sur des travaux scientifiques et cliniques, ce livre aborde ces questions et nous invite à un débat sur les idées, les discours, les faits scientifiques et les dynamiques de groupe, et ce, dans le plus grand respect envers les membres de ce grand mouvement social d'entraide. Selon une approche qui permet de travailler de concert avec les personnes et non les problèmes, à savoir, les compétences au détriment des carences permanentes "une fois dépendant, toujours dépendant", l'auteur nous convie à explorer d'autres avenues privilégiant le développement du pouvoir d'agir des gens et de leur réseau familial et social.