Les 11-Septembre. Celui des Américains, des Chiliens, des Catalans et tous les autres

Deux mois avant le début de la Coupe du monde de football de 1958, trente joueurs professionnels du championnat de France, dont plusieurs devaient jouer la Coupe du Monde, quittent l hexagone en vagues successives pour rejoindre le FLN à Tunis. Le 15 avril 1958, toute la presse française et internationale titrait sur l étrange disparition de Rachid Mekhloufi (AS Saint-Étienne), qui avait qualifié l équipe de France pour la compétition et faisait partie des quarante présélectionnés pour la Suède, de Zitouni, Boubekeur, Bentifour, et Bekhloufi (tous les quatre opérant à l AS Monaco), de Rouaï d Angers, de Bouchouk et Brahimi (Toulouse FC), et de Kermali de l Olympique lyonnais. Neuf joueurs algériens qui avaient décidé de rallier Tunis, où était installé le Gouvernement provisoire de la République algérienne (GPRA), laissant derrière eux des carrières prometteuses.Leur épopée méconnue a eu un impact très fort alors que l on est à un tournant de la guerre d Algérie; retour du Général De Gaulle aux affaires et le début de la bataille d Alger.Cet acte marque la naissance du football algérien et l équipe constituée autour des joueurs deviendra l ambassadrice de l Algérie jusqu à l indépendance en 1962. Entre 1958 et 1962, alors que la France et la FIFA font pression sur les pays qui inviteront l équipe du FLN, cette équipe jouera tout de même 91 matches, dont 65 victoires. Biographie: Kader Abderrahim, journaliste a TV5 Monde, chercheur a l Institut des relations internationales et strate giques (Iris) est specialiste du Maghreb et auteur de nombreux articles sur cette region.

Résumé : Qui sont-ils ? Combien sont-ils ? Quel est leur projet ? Surmédiatisée et méconnue à la fois, l'Organisation de l'Etat islamique s'est imposée comme un acteur central au Moyen-Orient. L'auteur remonte le fil d'un siècle d'histoire, de la création de la confrérie des Frères musulmans au terrorisme, en passant par l'enracinement des islamistes dans les sociétés arabes. Pédagogique, cet ouvrage donne des clés de compréhension sur l'islam, l'islamisme, les rivalités régionales, les antagonismes ethniques ou confessionnels et le jeu des puissances occidentales. Accessible, il propose plus de 40 fiches pour décrypter la stratégie et les problématiques de Daech.

Repères et clés pour décrypter l'actualité Comment Daech s'est-il imposé au Moyen-Orient ? Quel impact a-t-il eu localement et à l'échelle mondiale ? Comment les Etats luttent-ils ? Ces questions traversent l'actualité. Des clichés à la réalité, cet ouvrage nous parle de lieux, de faits et de chiffres pour nous aider à y voir plus clair. Inspiré des recherches les plus récentes sur le sujet, il propose 40 fiches documentées pour cerner les enjeux et les défis de ce phénomène mondial. L'ensemble est illustré de cartes, graphiques et tableaux. "Ce livre constitue une précieuse mise en perspective. Il permet d'appréhender le phénomène Daech dans sa globalité, d'en saisir les nombreuses ramifications et d'en comprendre les multiples impacts."Pascal Boniface

Renvoyées dos à dos, foi et sciences sont-elles farouchement antithétiques? De la croyance au savoir, y a-t-il nécessairement solution de continuité? Ces questions, qui remettent en cause les limites établies, servent implicitement de tremplin à lessai dA. Ayadi qui confronte les connaissances et avancées scientifiques contemporaines au texte coranique. Investissant tout autant le macrocosme (cosmologie, astrophysique) que le microcosme (chronobiologie), lauteur mène une entreprise audacieuse et minutieuse dont les conclusions sont à même de renverser les traditionnelles lignes de démarcation. Conjuguant synthèse scientifique et exégèse coranique, la réflexion comparative dA. Ayadi aboutit à une totale dilution de lopposition entre religion et sciences. Ainsi, cet ouvrage, mené avec une indubitable sensibilité aux sourates du Coran et un profond discernement, éclôt sur une réconciliation des deux champs et réinjecte un sacré perdu dans les rouages du cosmiques et de lhumain.