In God we trust. Voyage au coeur des excentricités de la religion aux Etats-Unis, Edition bilingue f

Résumé : Il est très difficile d'essayer de synthétiser ce qu'est L'oubli que nous serons sans trahir ce livre, parce que, comme tous les chefs-d'oeuvre, il est plusieurs choses à la fois. Dire qu'il s'agit d'une mémoire déchirée sur la famille et le père de l'auteur, qui fut assassiné par un tueur, est certain, mais cela reste limité et infime, car ce livre est, aussi, une saisissante immersion dans l'enfer de la violence politique colombienne, dans la vie et l'âme de la ville de Medellín, dans les rites, les petites choses de la vie, l'intimité et la grandeur d'une famille, ainsi qu'un témoignage délicat et subtil d'amour filial, une histoire vraie transfigurée par son écriture et sa construction en une superbe fiction, et l'un des plaidoyers les plus éloquents jamais écrits contre la terreur comme instrument d'action politique.

Voyage pittoresque et inattendu dans des contrées de l'Ancien Régime quasiment inconnues : l'histoire des lacs et des étangs.

L?Oubli que nous serons est à la fois le récit d?un crime, la biographie d?un homme, la chroniqued?une famille et l?histoire d?un pays. L?homme est un médecin colombien engagé dans le combat contre la misère et l?ignorance. Le docteur Héctor Abad Gômez enseigne à l?Université de Medellin et travaille dans les quartiers populaires de la ville. Eduqué dans la tradition des Lumières, ce libre penseur croit à la possibilité de changer la vie de ses semblables et de bâtir, grâce à la science, un avenir meilleur. Le portrait de ce père d?exception est dépeint par Abad avec une admiration et un amour tout aussi exceptionnels. Le pays est, bien entendu, la Colombie des années 1980: une société déchirée par la violence et la guerre sans merci que se livrent les paramilitaires, l?armée, les guérilleros et le narcotrafic. L?Oubli que nous serons donne des éléments pour comprendre la genèse de cette situation, car il nous offre une fresque de l?histoire colombienne récente, ou plutôt, une chronique intime de cette histoire à travers le quotidien de la famille Abad. A travers ce dosage équilibré entre histoire publique et chronique privée, le lecteur a l?impression de découvrir les événements qui ont marqué l?histoire colombienne récente, mais de l?intérieur, tel qu?ils ont été vécus par les Colombiens. Enfin, L?Oubli que nous serons est le récit d?un crime: l?assassinat d?un juste, d?un défenseur des droits de l?homme qui n?a pas cédé à la peur ni à la menace des armes. Les pages dans lesquelles Abad raconte les derniers jours de la vie de son père et la scène de l?assassinat sont plus qu?émouvantes: elles sont d?un courage et d?une beauté extraordinaires. En effet, tout au long de ce livre, Abad peut être drôle, amusant, ou émouvant, mais ce qu?il nous raconte porte en lui une exigence de vérité qui soutient le récit, car il s?agit de narrer, de décrire, sans rien cacher de sa douleur, l?assassinat de son père, « L?oubli que nous serons » est d?ailleurs un vers d?un poème de Borges retrouvé sur le corps. Salué par Manuel Rivas, Javier Cercas et Mario Vargas Llosa, le livre s?est placé pendant plus de six mois parmi les préférés du public en Espagne et en Amérique latine, et en juin 2008, le Syndicat de l?Edition et les libraires lui ont attribué le Prix de la Foire du livre de Madrid.

Divisée en trois Sekteurs par les militaires, Angosta est aujourd'hui la ville de l'exclusion et de la peur, le long du fleuve s'entassent les baraques des marginaux de la zone C, tandis que sur les hauteurs de l'altiplano, on limite l'accès à Paradis, la terre des privilégiés. Au milieu, se trouvent les anciennes plantations de café, où se sont installées les classes moyennes. C'est dans cette zone frontière que se dresse le vieil hôtel décati La Comédie, qui accueille tous les espoirs et les désillusions des habitants d'Angosta. Chassé de son foyer par ses propres livres, Jacobo s'y est établi. Pour Andrés, jeune poète naïf, le placard qu'il loue a le goût de la liberté. Dans les chambres voisines, il y a aussi la femme la plus triste du monde, une fille de joie qui joue parfois les filles de l'air et un scientifique monomaniaque. En décrivant la vie et les doutes des habitants de cette cité dystopique qui se rapproche dangereusement de la réalité, Fiéctor Abad Faciolince parle de la liberté qui s'amenuise de jour en jour, de la violence mais aussi de la littérature comme dernier refuge.