Pour défendre les causes perdues

Les idées vraies sont éternelles, et ce qui aurait dû être mort etenterré, ce qui a été discrédité de fond en comble, opère unretour en force. Car les menaces écologiques, économiques etcybernétiques qui pèsent désormais sur nous font surgir lachance unique de réaffirmer quelques enseignements qu'ondisait engloutis dans le bain de sang de l'histoire. Pour lapremière fois, Zizek dégage des voies politiques concrètes,fondées sur le volontarisme, une justice strictement égalitaireet la confiance dans le peuple, en résumé, une "versionréinventée de la dictature du prolétariat". Partant d'unplaidoyer en faveur de penseurs que la "police philosophique"a jugés antidémocrates, Platon et son "roi philosophe",Nietzsche et sa "volonté de puissance", Heidegger tenté par lenational-socialisme, Foucault enthousiasmé par la révolutioniranienne, Zizek renverse ensuite les perspectives: il dissèqueleurs dérives, autant de "bons pas dans la mauvaise direction",et nous montre sous un jour nouveau le "potentielémancipateur des échecs passés". Puis il passe au crible troisproblématiques contemporaines: le concept de multitude forgépar Hardt et Negri, la soustraction badiousienne et, surtout, le"malaise dans la nature". Dans ce nouvel opus combatif, Zizekcherche le noyau de vérité des causes prétendument perdues etse livre à un véritable acte de foi.