Mémoire de l'esclavage, devoir d'avenir

L'Université de Côte d'Ivoire a été réellement créée en 1964. Elle mettait fin à un processus de départ systématique d'étudiants hors de son territoire quand ils souhaitaient faire des études supérieures. Ainsi tous les jeunes Ivoiriens ayant les titres requis pouvaient accéder à un suivi d'études universitaires. Plus de quarante ans après, il existe trois sites universitaires nationaux autonomes, de nombreuses grandes écoles publiques ou privées accompagnées de plusieurs universités privées. Il existe aussi des antennes d'universités étrangères et même un campus numérique francophone qui délivre des diplômes grâce à des enseignements à distance. Tout cet ensemble est fréquenté par près de 150 000 étudiants. Cette institution a développé un cadre nouveau dans un pays de tradition rurale et commerçante. Elle a créé de nouvelles représentations dans toutes les couches de la population et elle a suscité bien des questionnements à propos des agissements des enseignants et des étudiants, des problèmes qu'ils posent et des orientations qu'il faut prendre. Nous présentons ici des caractéristiques relatives à la naissance de cette nouvelle société confrontée à l'évolution de ses cadres institutionnels et sociaux et les conséquences qui en résultent.

Résumé : Un voyage de près d'un siècle raconté par un Africain voyageur au long cours, à bord d'un vaisseau spatial appelé "Afrique", dans une course sans retour vers le basculement d'un présent à la recherche de repères insaisissables. Plus que des mémoires, c'est l'histoire récente de l'Afrique dite par un acteur explorateur d'un passé proche, si proche que la génération actuelle au pouvoir ainsi que la jeunesse en ignorent profondément les ressorts essentiels : Bandoeng, les massacres de Sétif et Madagascar, les soulèvements de Côte d'Ivoire, la Conférence de Bamako ou les partis politiques qui ont joué un rôle clé dans la lutte contre la colonisation et dans le mouvement décisif de la décolonisation - PFA, PRA, RDA - ou encore les premiers coups d'Etat militaires, etc. Le livre, au-delà de la succession des événements, analyse, dissèque, mer le doigt sur les maladies chroniques de l'Afrique postindépendances : cancer de la corruption, népotisme, affairisme, tripatouillages politiques et électoraux, délitement des moeurs, "lascia corre", toutes choses rendues lumineuses dans sa conclusion "Ma bouteille à la mer", dans un style de qualité, agréable et efficace. Un livre d'histoire et d'anthropologie politique, de passion africaine chevillée au corps, qui ressuscite les senteurs et les mélancolies d'hier. Un livre vrai dans les détails qu'il révèle comme dans son ambition.

Qu'elles mettent en scène la Tortue pleine de sagesse, la femme du blanchisseur ou Yévi l'araignée maligne, les trois pièces de Sénouvo Agbota Zinsou témoignent de la maîtrise dramatique de ce grand écrivain togolais. Observateur attentif d'une société qu'il connaît bien et dont les rouages n'ont plus de secret pour lui, Zinsou s'attaque ici à ces baudruches que sont la suffisance, la vanité et la bêtise. Il sait mettre les rieurs de son côté en châtiant les m?urs de manière ironique. Son théâtre est celui d'un moraliste qui plaide pour la raison, le bon sens et la lucidité.