Sa gueule d'arabe

Hier j'ai rêvé que j'étais dans mon pays. Quand je me suis réveillé j'avais émigré? Lounis Aït Menguellet.

Résumé : Nous naissons tous musiciens. Notre oreille musicale nous permet très vite d'entendre le langage pour l'acquérir. Dès les premières semaines de notre vie embryonnaire, le rythme nous envahit et nous prépare à établir nos premiers rapports humains. Sans musique, pas de langage ? pas de société ? Les neurosciences nous éclairent depuis peu sur cette réalité, pourtant perçue depuis longtemps chez les musiciens. Un nouveau paradigme émerge : la musique joue un rôle essentiel dans notre vie d'être humain, et ce dès le plus jeune âge. C'est cette intuition qui a conduit à la création des crèches musicales en 2005. Cette pédagogie musicale apporte des éléments pour offrir aux enfants toutes les chances de réussir mais aussi tous les atouts pour s'épanouir dès les 1000 premiers jours de leur vie. Ce livre offre une double approche : scientifique, en présentant de manière accessible l'état des recherches qui expliquent comment la musique joue un rôle essentiel dans notre vie ; pédagogique, en exposant le quotidien des crèches musicales et en décrivant l'impact de leur démarche sur le développement psychologique, cognitif et moteur des enfants.

Cette étude prend appui sur les trois premiers films kabyles, La Colline oubliée, d'Abderrahmane Bougermouh (1996), Machaho, de Belkacem Hadjadj (1996), La Montagne de Baya, d'Azzedine Meddour (1997), et se poursuit avec le premier film chaoui, La Maison jaune d'Amor Hakkar (2008), avant de faire un détour vers le cinéma berbère marocain, aux côtés de Mohamed Mernic. L'auteure s'intéresse tout naturellement au contexte politique et social ayant accompagné la naissance des oeuvres et aux requêtes des Imazighen les ayant précédées.

À l'automne 1983, la " Marche des beurs " traverse la France. Les récits entrecroisés des origines et des trajectoires de trois de ses participants retracent l'histoire de l'immigration algérienne. Les Algériens, privés de droits en situation coloniale, sont près de cent mille, dans l'entre-deux-guerres, à travailler en métropole. Dans les baraquements du bassin minier du nord de la France, dans les usines de Vénissieux ou dans les cafés-hôtels des banlieues de la région parisienne ou de Marseille, une intense vie sociale, culturelle et politique se développe ? sous la surveillance étroite des autorités et le regard méfiant et souvent hostile des citoyens français. Engagés dans le combat ouvrier, ces hommes le sont aussi dans la lutte pour l'indépendance de leur pays, vers lequel ils projettent leur avenir.Quand éclate la guerre d'Algérie et que les violences policières s'abattent sur les militants, des règlements de comptes sanglants entre les différents mouvements nationalistes déchirent la communauté, alors que débute parallèlement l'immigration familiale et que l'exil, progressivement, s'enracine. Encore élevés dans l'idée du retour au pays, les enfants de l'immigration algérienne clament bientôt leur appartenance à la France en témoignant à la fois des souffrances de leurs parents et de l'injustice faite à leur propre génération. En renouant les fils de l'histoire et de la mémoire, les combats d'hier résonnent avec ceux d'aujourd'hui...