EurOrient N° 29 : L'exil et la gestion de la trajectoire

Résumé : Ce livre est un ensemble de textes qui suivent la révolution iranienne de ses débuts jusqu'à aujourd'hui. On y trouve l'histoire qui se décline presque au présent, avec les incertitudes et les projections vers le futur, ainsi que l'analyse qui veut coller à l'évènement tout en lui donnant un sens qui le dépasse dans son caractère immédiat. Les textes portent sur les thématiques du mouvement des femmes, des intellectuels, des jeunes ; mais aussi sur l'histoire tumultueuse de la démocratisation en Iran, ses hauts et surtout ses bas : de la constitution d'un noyau irréductible de société civile et son affrontement à fleurets mouchetés avec l'Etat théocratique ; de la constitution de nouveaux types d'acteurs sociaux qui prennent le relais des évènements comme lors des élections et leur donnent un sens qui dépasse largement son caractère ponctuel. L'ensemble de ces textes tente de démontrer la mutation de la société iranienne et sa sécularisation en dépit de la présence massive, voire écrasante, d'un Etat théocratique qui se nourrit de la rente pétrolière et dresse d'innombrables obstacles sur la voie de l'ouverture pluraliste sur le long terme de cette société. La société civile en gestation aura son mot à dire, l'Etat au nom de Dieu perdant de son hégémonie dans les esprits tout en préservant, pour le moment, sa capacité d'intimidation et de contrôle de la société. Cette dichotomie entre les deux instances fonde ce que l'on pourrait appeler "le divorce à l'iranienne" selon la version pessimiste, "le concubinage à l'iranienne" selon la version optimiste. La société iranienne ne se désislamise pas, mais s'islamise selon un nouveau modèle qui rend à la citoyenneté tout son sens dans l'autonomie de l'acteur politique et social par rapport à l'acteur religieux. Il y a un conflit, mais celui-ci ne se résoudra pas à court terme, plus certainement à moyen ou long terme. Le vainqueur sera plutôt la société civile qu'on n'arrivera pas à soumettre et qui parviendra à jeter les bases d'une nouvelle forme de démocratie pluraliste.

Une occidentalisation de la Turquie kémaliste, issue d'une volonté politique, a-t-elle provoqué un trouble identitaire risquant de secouer le devenir du pays? Un ensemble de menaces guette effectivement les principales options de cet État-nation qui voulut faire de l'Europe son maître à penser. Or celle-ci tient sans doute à préserver jalousement son homogénéité, ce qui rend complexe l'adhésion de la Turquie à l'entité pan-européenne. Dans cette optique, ce livre relate cette problématique en y apportant sa contribution.

Résumé : La chute du Haut-Karabagh arménien et l'exode de la totalité de sa population, suite à l'offensive de l'armée azerbaïdjanaise en septembre 2023, ont été un séisme géopolitique pour les Arméniens de ce territoire et pour l'ensemble de la transnation arménienne. Achevant une séquence militaro-diplomatique d'environ trois ans, entamée par l'attaque de l'Azerbaïdjan, soutenue par la Turquie, en septembre 2020, cette fin tragique pour la partie arménienne est le fruit de dynamiques locales, à l'oeuvre parfois depuis des décennies, mais découle également de dynamiques internationales. En effet, beaucoup d'Etats et d'acteurs géopolitiques majeurs ont été amenés à prendre position sur la question, voire se sont impliqués politiquement ou militairement. L'objectif de ce numéro est ainsi d'examiner les points de vue, les politiques, et donc le rôle, direct ou moins direct, des grands acteurs régionaux et internationaux dans l'effondrement du Haut-Karabagh arménien, en se focalisant spécifiquement sur la séquence géopolitique de 2020-2023.

De Sa'di à Aragon vise à familiariser le lecteur avec les littératures française et persane durant quatre siècles (XVIIe-XXe) et à mettre en évidence l'influence de la seconde sur la première, en s'efforçant de faire ressortir la richesse et la culture persanes, entreprise inédite jusque-là ! Destiné à toute personne qui nourrit un questionnement sur les rapports entre ces deux littératures, ce livre pose d'une manière originale les questions suivantes : à partir de quel moment les Français ont-ils eu connaissance de la littérature persane et pour quels motifs ? Quelles ont été les étapes de ce rapprochement entre les deux pays à travers les siècles ? Dans quelle mesure peut-on parler d'influence lorsqu'il s'agit d'auteurs aussi renommés que La Fontaine, Montesquieu, Voltaire, Hugo, Gide, Montherlant, Aragon et d'autres ? C'est sans doute dans le domaine de la poésie que l'influence s'exerça avec le plus de force, notamment à partir du xixe siècle, grâce particulièrement aux plus célèbres d'entre eux, Sa'di, Hafez et Omar Khayyam, dont les Quatrains connurent un nombre record de traductions. Et l'oeuvre majeure de Louis Aragon, Le fou d'Elsa, histoire d'un amour impossible, a une dette immense (et reconnue) envers Majnun et Leyla, du poète Jami. L'herméneute Paul Ricoeur soulignait que "lire un livre, c'est considérer son auteur comme déjà mort et le livre comme oeuvre posthume. En effet, c'est lorsque l'auteur est mort que le rapport au livre devient complet et en quelque sorte intact ; l'auteur ne peut plus répondre, il reste à seulement lire son oeuvre."