L'Europe et ses migrants. Ouverture ou repli ?

C'est le Bayard de l'armée", dit Napoléon en présentant Oudinot au tsar de Russie. Du chevalier sans peur et sans reproche, il a la bravoure et le mépris du danger: 32 blessures. Prodigieux meneur d'hommes comme Ney ou Murat, remarquable tacticien comme Lannes ou Suchet, ce soldat fameux de la Révolution participe à toutes les campagnes de l'Empire sauf l'Espagne. Ses exploits à Wagram lui valent son bâton de maréchal et son titre de duc de Reggio. Et, pourtant, le maréchal Oudinot n'avait pas eu la biographie qu'il méritait. Peut-être parce que, fidèle à la République, il appartint aux généraux hostiles à la marche de Bonaparte vers le pouvoir absolu? Peut-être aussi parce que, après l'Empire, sa loyauté à l'égard des Bourbons en fit la cible d'une campagne de dénigrement des bonapartistes? Son respect de la légitimité politique, son patriotisme, son sens du devoir militaire ainsi que ses qualités "civiles" laissent entrevoir derrière le sabreur "criblé de blessures" une personnalité plus riche et plus complexe, que cet ouvrage met pour la première fois en lumière. Loin de se réduire à la seule biographie de celui qui fut tour à tour et pleinement général républicain, maréchal d'Empire et pair de France, cette suite de courts tableaux vifs et richement documentés fait aussi renaître à travers le portrait attachant du "grenadier Oudinot" un siècle tumultueux de l'histoire de France.

Résumé : Qu'est ce qu'une consultation psychanalytique aujourd'hui ? Face à la dilution dont cette notion fait les frais, il devenait urgent de revenir à la définition qu'en proposent les psychanalystes et les psychiatres d'orientation psychanalytique sans méconnaître pour autant sa variété et la diversité de ses inflexions. Quelle que soit la pathologie du patient, la consultation psychanalytique constitue un temps de rencontre décisif. II doit permettre l'ouverture au processus de symbolisation par l'investissement de la méthode psychanalytique et l'établissement d'un transfert sur la parole. Comme on le verra, les demandes émanant de patients relevant de la problématique dite des états-limite y sont sans cesse grandissantes. Leurs ymptômes traduisent souvent un malaise affectant l'être dans sa totalité, lequel n'est pas sans résonance avec celui que l'on perçoit de manière plus large dans la culture contemporaine.

Résumé : Peut-on connaître le Royaume de Dieu sans attendre la fin du monde ? Comme nous le rappelle François Odinet dans cet essai vif et stimulant, même si le Royaume reste un horizon, il est aussi, selon les paroles mêmes du Christ, "au milieu de nous" . Contrairement aux utopies mondaines où priment le pouvoir et la loi du plus fort, le Royaume de Dieu convoque d'abord les méprisés et oubliés de ce monde. Dès lors, pour que la joie du Royaume advienne, il faut un combat contre tout ce qui s'oppose à la recherche d'une authentique justice, et contre tout ce qui nous sépare des personnes qui demeurent "au bord du monde" . En cela, accueillir ce Royaume qui vient par en bas a une indéniable incidence politique. Entrer dans le Royaume exige ainsi de reconnaître l'autorité des plus pauvres comme premiers destinataires de la Bonne Nouvelle. Les très pauvres nous emmènent plus loin que là où nous sommes habitués à aller. Ils appellent l'Eglise du Christ à partager leurs combats, et à donner des signes de l'amour de Dieu, un amour qui renouvelle et transforme toute réalité. A leurs côtés, cette conviction prend corps : le Royaume vient, maintenant. François Odinet est prêtre du diocèse du Havre. Ancien élève de l'Ecole normale supérieure de Lyon, docteur en théologie, il est actuellement maître de conférences en théologie pratique aux Facultés Loyola Paris. Il est engagé auprès de personnes en précarité dans un groupe du Réseau Saint-Laurent. Il a écrit ou dirigé plusieurs ouvrages, dont Les premiers ressuscités. Les pauvres, maîtres en résurrection, Editions Facultés Jésuites de Paris, 2021.

Ce numéro est consacré à l'impact économique des migrations sur le développement inclusif des pays d'origine (transferts de fonds et de compétences des migrants, échanges commerciaux, inclusion financière) et des pays d'accueil (emplois délaissés par les natifs, apports des migrants qualifiés) selon les politiques mises en place. Au sommaire : L'impact de la migration sur le développement inclusif / Are government policies efficient to regulate immigration ? Evidence from France / L'effet des fluctuations financières sur le nombre de travailleurs frontaliers : une analyse comparative du Luxembourg et de la Suisse / Exhausted migrant effect : La santé des travailleurs immigrés en France / Les comportements entrepreneuriaux des migrants haïtiens dans les territoires d'outre-mer français en Amérique / How does mobile money affect the use of informal remittance channels in sub-Saharan Africa ? / Migration and rural development in NENA countries