Phoenix

Assassin's Creed : la licence incontournable d'action-aventure et d'infiltration en manga ! Le général An Lushan, entouré d'une armée de 200 000 hommes, marche vers la capitale dans le but de " purifier la cour de l'Empereur des traîtres qui la composent ". En réalité, un coup d'Etat se prépare, et ceux qui se trouvent sur le chemin des dissidents doivent faire un choix : se rallier à An Lushan ou périr. Des années plus tôt, à l'issue d'une bataille entre les troupes chinoises et abbassides, Li E voyait lui aussi son destin se forger dans les flammes de la guerre... Voyagez au coeur d'une des plus passionnantes périodes de l'histoire chinoise dans cette aventure inédite, qui revient aux origines du conflit séculaire entre l'ordre et la liberté !

Résumé : Récit de l'ascension d'une jeune Chinoise née dans un camp communiste au sein d'une famille brisée par la révolution culturelle. Xu Ge Fei raconte son parcours de Mandchourie en France, et témoigne de son attachement pour la Chine, passée et présente.

Tout néologisme se charge d'une signification sociale, parce que les systèmes linguistiques fonctionnent inévitablement dans des structures sociales. Cet ouvrage vise par conséquent à étudier des aspects linguistiques et sociaux de l'élaboration et du fonctionnement des néologismes français et chinois. Si l'étude du mouvement linguistique présente un intérêt certain pour le chercheur, c'est qu'elle lui permet, grâce aux données de l'observation directe, de saisir des forces sociales qui s'exercent sur les formes et les sens du langage en perpétuelle évolution. Aussi la présente étude entend-elle rendre compte de la dynamique des interactions sociales qui jouent un rôle important dans les nombreux changements formels et sémantiques de la linguistique. Et par analyse de la non-adéquation automatique entre les comportements projetés par les politiques linguistiques officielles et les attitudes concrètes des sujets parlants vis-à-vis du néologisme dans leur vécu quotidien se révèle le triple rapport entre le langage, les facteurs sociaux et le mode de pensée des usagers.

Après deux tentatives sous les dynasties Tang et Yuan, le christianisme pénètre en Chine en 1582 pour la troisième fois, suscitant un fort engouement parmi certains lettrés. Notre auteur, Xu Dashou, reçoit de son père une éducation confucéenne, puis pratique le bouddhisme. Il étudie ensuite le christianisme auprès des missionnaires jésuites et de la jeune communauté chrétienne de Hangzhou. Au décès de sa mère, il plonge dans une grave crise religieuse et familiale, qui le fait rompre définitivement avec le christianisme. Il publie ainsi en 1623 l'Aide à la réfutation de la sainte dynastie contre la doctrine du Seigneur du Ciel. La profondeur d'analyse de Xu Dashou avait attiré l'attention du grand sinologue français Jacques Gernet, qui en avait traduit de nombreux fragments dans Chine et Christianisme. Nous présentons ici pour la première fois l'ensemble du texte, avec de nombreuses annotations. Ce texte de controverse permettra au lecteur de mesurer les difficultés de compréhension que le christianisme a rencontrées en Chine. Plus profondément, ces difficultés soulèvent d'importantes questions philosophiques et théologiques entre pensées occidentale et chinoise, questions qui restent toujours d'actualité.