Le sacré. 7e édition

Fantasme, souvenir, rêve, mythe, roman, fiction... Autant d'expressions de l'imaginaire de l'homme ou d'une culture. Individuel ou collectif, l'imaginaire est traité de manière ambivalente, soit comme une source de maux, soit comme le moyen d'un enrichissement. Qu'est-ce qui pousse une conscience à s'imaginer un monde autre ? L'imaginaire est-il appauvrissant, aliénant, libérateur ? A la croisée des disciplines ? psychanalyse, littérature, anthropologie culturelle, sociologie des médias ?, cet ouvrage propose une analyse philosophique de ce qui nous détache de l'immédiat, nous invite au ludique, nous permet de penser lorsque le savoir est défaillant, nous offre un horizon : l'imaginaire.

La sphère du politique (avec ses références au peuple, à la société civile, à la souveraineté, au gouvernement, à la nation, aux utopies, aux idéaux historiques, etc.) se réduit-elle à des représentations et à des normes rationnelles liées au seul modèle contractualiste des institutions ? Et si l'on doit faire place à des composantes non rationnelles, dans quelle mesure images, symboles, fictions et mythes viennent-ils fonder, médiatiser, valoriser les formes fonctions du politique ? On se propose ici de restituer un panorama de faits, d'hypothèses et de théories (souvent dans des disciplines qui s'ignorent) qui permettent de mieux prendre conscience de la complexité anthropologique des phénomènes politiques tout en jetant les bases d'une véritable " mythanalyse " du politique. L'imaginaire du politique, qui se révèle tantôt comme consubstantiel ou créateur, tantôt comme parasite voire mystificateur, apparaît en tout cas comme une dimension irréductible dont la connaissance est indispensable autant au travail spéculatif du philosophe qu'aux savoirs de l'homme d'action.

Résumé : En quoi consiste l'apport de la philosophie à l'éthique ? Chacun ne sait-il pas spontanément comment bien faire et bien vivre ? Et si l'on veut, à tout prix, une clarté et une assurance nouvelles, ne suffit-il pas de se reporter aux grandes doctrines morales qui jalonnent l'histoire des idées ? Mais peut-on en tirer profit si l'on ne s'est pas préparé à une analyse et à une réflexion critiques ? Le présent ouvrage se présente comme une suite de huit leçons (le sens moral, la représentation du bien, l'accomplissement éthique, le vécu moral, les fins morales, la communauté morale, la valeur de justice, les débats contemporains) destinées à familiariser l'étudiant en philosophie - et l'honnête homme - avec les problèmes, les concepts clés, les choix décisifs et les conséquences majeures des différentes interprétations de la vie morale. Ainsi peut-on espérer mieux s'orienter dans les grandes conceptions, passées et actuelles, de l'éthique, et en fin de compte mieux appréhender ses propres questionnements.

Résumé : La télévision a progressivement envahi nos vies, transformant sur toute la planète l'homme en spectateur enchaîné à son écran. Elle s'est vue opposer déjà bien des critiques, que l'on a pu tenir pour frileuses ou inutilement angoissées. Mais a-t-on vraiment évalué globalement les risques de ce branchement des esprits sur des défilés continus d'images et de sons qui entremêle jusqu'à la confusion vérité et mensonge, réalité et simulation, vie et mort, tragédie et rires ? La télévision ne peut-elle être accusée, en dépit de ses promesses, de plonger l'homme dans une sorte d'hypnose qui menace le sens, la vérité, la liberté des corps et des esprits, en brouillant les critères de la culture vraie et en sapant les fondements d'une société réellement démocratique ?