Ma mère, musicienne, est morte de maladie maligne à minuit, mardi à mercredi, au milieu du mois de m

Fruit des amours teigneux d'une Irlandaise coriace et d'un tueur italien, Buck Saliotte a gravi tous les échelons de la police new-yorkaise. Il en est devenu une célébrité. Un incontournable. La figure du système. Le jour où il décide de raconter en une impitoyable confession ce qu'il connaît, observe et pratique tous les jours depuis des années, la belle et propre vitrine des apparences éclate. Divisé en quatre volumes, comme l'Apocalypse, son récit est une plongée au c?ur de la corruption, du chantage, de la trahison et du meurtre. Violent et amoral, ce livre offre une vision désespérée de l'ambition humaine. Un classique inoubliable

Abraham Aboulafia (1240-1290 ? ) est sans aucun doute l'une des figures les plus hautes en couleur du mysticisme juif. Prophète autoproclamé aux prétentions messianiques, il vécut et oeuvra dans la seconde moitié du XIIIe siècle, à ce moment précis de l'histoire juive médiévale qui connut une activité mystique intense, aussi bien en terre d'Israël que dans les communautés de la Diaspora. A la différence de la plupart des autres cabalistes de cette époque dont on connaît mieux l'oeuvre littéraire que la biographie, nous disposons pour Aboulafia d'une relative richesse d'informations concernant sa vie et ses pérégrinations méditerranéennes, grâce essentiellement à l'attention méticuleuse dont il témoigne lui-même dans ses écrits, que l'on commence seulement à pouvoir lire. Après les travaux pionniers de Gershom Scholem, qui consacra à Aboulafia sa dernière série de cours à l'Université hébraïque de Jérusalem, Elliot R. Wolfson s'attache à montrer la dimension éminemment paradoxale d'une oeuvre sans équivalent dans la pensée juive.

Abraham Aboulafia est sans aucun doute l'une des figures les plus hautes en couleur du mysticisme juif; prophète auto-proclamé aux prétentions messianiques, il vécut et oeuvra dans la seconde moitié du XIIIe siècle, à ce moment précis de l'histoire juive médiévale qui connut une activité mystique intense, aussi bien en terre d'Israël que dans les communautés de la Diaspora. A la différence de la plupart des autres cabalistes de cette époque, dont on connaît mieux l'oeuvre littéraire que la biographie, nous disposons d'une relative richesse d'informations concernant sa biographie, grâce essentiellement à l'attention méticuleuse dont il fit montre dans ses écrits. Dans les essais qui composent ce volume, Elliot R. Wolfson s'attache à montrer la dimension éminemment paradoxale d'une oeuvre sans équivalent dans la "pensée juive".