A la découverte des sensations dans "La Prisonnière" de Marcel Proust

Pourquoi " Education Sentimentale " ? Référence explicite au roman de Flaubert du même nom, Philippe Willemart a voulu souligner la filiation flaubertienne de Marcel Proust déjà amplement illustrée par Mireille Naturel dans son Proust et Flaubert. La lecture des grands textes peut aider le lecteur à mieux vivre ses passions, surtout celles de l'amour et du pouvoir, à comprendre la tendresse et l'amitié et à intégrer le passé dans la vie d'aujourd'hui. Les pages qui suivent indiquent également une nouvelle voie dans les rapports psychanalyse et littérature. Articulant deux concepts : l'inconscient génétique et l'inconscient esthétique de Rancière, l'auteur détecte dans la prose proustienne des objets qui bien que banals structurent le plaisir et la jouissance du texte. Partant enfin des présupposés de la critique génétique, la lecture tient compte des Cahiers qui serviront de prototexte au troisième volume de La Recherche et permettent d'en discerner les processus de création.

Réfléchissant à la fois sur la création littéraire et artistique et sur l'exercice de la parole dans l'analyse, cet ouvrage s'interroge sur le sujet qui soutient ces deux processus ou qui en résulte. Que nous apprennent à cet égard, dans le cas de la littérature par exemple, les changements d'orientation de l'écriture, les ratures, les ajouts, les déplacements de texte dont témoignent les manuscrits ? Et d'abord de qui sont-ils le fait : de l'écrivain, du scripteur, du narrateur, de l'auteur ? Quel est donc le véritable sujet du texte, est-il en amont de l'oeuvre ou en aval ? Et les interventions sur le texte ne mettent-elles pas sur la piste d'une meilleure compréhension de la formation du sujet freudien qui, par un processus inconscient de rejet et d'acceptation, se libère des manières de vivre et de penser de sa famille ou les accepte ? "C'est sur les chemins qui mènent à l'apparition du sujet que porte cet essai. Et ces chemins se donnent à voir lorsque, bifurquant dans son écriture à la suite de telle ou telle circonstance, raturant et ajoutant un mot, une phrase, un paragraphe, l'écrivain remplit la page et avance ; ou lorsque l'analysant élabore peu à peu son histoire en variant son discours poussé par les ponctuations de l'analyste ou par les événements du quotidien. En les dégageant, on espère mieux faire connaître les mécanismes de la pensée visibles dans l'écriture en train de se faire ou dans la parole en train de se dire".

Carnavals, géants, marches, laetare, processions, grands feux... Les traditions populaires wallonnes revivent chaque année au gré des saisons ! Si certaines manifestations sont connues de tous - le carnaval de Binche, le Doudou de Mons, les Géants d'Ath, les fêtes du 15 août à Liège, les Blancs Moussis de Stavelot -, d'autres sont plus intimes, drainant néanmoins un public passionné : qui connaît par exemple le carnaval des Porais de Tilff, dont la particularité est de voir des personnes défiler en étant déguisées en poireaux ? Du lundi perdu de Tournai (6 janvier) à la Foire aux amoureux de Virton (26 décembre), ce guide a la particularité d'être conçu comme un calendrier perpétuel dans lequel piocher lorsque l'envie d'assister à une sortie carnavalesque ou festive en famille se fait sentir. Richement illustré, son but est d'offrir un panorama complet du folklore wallon et d'inciter chacun à faire preuve de curiosité en plongeant corps et âme dans toute la richesse des fêtes traditionnelles wallonnes.

Qu'est-ce que la critique génétique ? De quoi traite-t-elle ? Il ne s'agit pas de biologie, mais d'une nouvelle approche des textes littéraires née et pratiquée à l'Institut des Textes et Manuscrits Modernes du CNRS, mais aussi dans plusieurs universités au Brésil et notamment au Laboratoire du Manuscrit Littéraire de l'Université de Sao Paulo. Tenir compte des brouillons ou des avant-textes de nos écrivains pour interpréter l'écriture en est le cadre. Une première partie de l'essai s'attache à montrer comment opère la critique génétique dans les textes manuscrits ou publiés de Flaubert, de Proust, de Freud et dans l'histoire d'une ville. La deuxième partie se concentre sur l'élaboration d'une théorie de la création déjà annoncée dans les ouvrages précédents de l'auteur et met en place des concepts qui la construisent : la rature, l'inachevé, le temps, de la rature à la pensée, l'écriture littéraire, le document de procès, le processus de création, l'inexistant, etc. Ce livre intéressera fondamentalement les chercheurs en sciences humaines, les littéraires, les psychanalystes et les cognitivistes, soucieux de connaître les mécanismes de la pensée visibles dans l'écriture en train de se faire.