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Le risque cible. Une théorie de la santé et de la sécurité - Prises de risques au volant, au travail
Wilde Gérald ; Camiolo Marc ; Poplimont Christine
EME MODULAIRES
30,00 €
Épuisé
EAN :9782806609052
Système de freinage ABS, airbags, obligation de bouder sa ceinture, feux rouges, formations du conducteur et limites de vitesse... tant d'efforts colossaux pour réduire la mortalité routière ! Mais ces mesures produisent-elles réellement l'effet attendu ? Et pourquoi diable est-il écrit que "fumer tue" sur mon paquet de cigarette ? Le préservatif est-il un moyen de prévention efficace ? Peut-on vraiment "maîtriser" les risques professionnels ? Voilà quelques-unes des questions que peut susciter la lecture de la théorie de l'homéostasie du risque. Le "risque cible" est le concept dé de cette théorie. La sécurité n'est au fond qu'un sentiment. Le risque fait bien partie de notre quotidien. Il est présent dans la moindre de nos actions. Des accidents surviennent alors même que toutes les précautions établies avaient été prises. Dès lors, qu'est-ce que prendre "assez" de risques ? Jusqu'où aller trop loin ? Chacun d'entre nous y répond en acceptant un niveau de risque cible. Il s'agit largement d'habitudes, pas vraiment conscientes, mais qui n'engagent pas moins notre responsabilité.
L'évolution de la Russie est pleine d'ambiguïtés : le mot revient sans cesse sous la plume des auteurs de ce dossier, Jean Radvanyi et Gérard Wild, ce qui ne les empêche pas de dresser un bilan précis de la recomposition à l'œuvre depuis la révolution gorbatchévienne, en insistant particulièrement sur les années Poutine. Recomposition des territoires à toutes les échelles, nouveaux acteurs économiques, forts contrastes sociaux, évolutions des représentations elles-mêmes sur l'État, sur les minorités et l'identité russe, sur l'étranger proche, sur la puissance russe. Parmi les documents rassemblés autour de ces thèmes, quelques-uns méritent d'être signalés : l'organigramme d'une holding dont l'actionnaire principal est issu de la sphère politique, un collage d'annonces immobilières à l'usage des "nouveaux Russes", des exemples de la métamorphose urbaine (Moscou et Kazan), des extraits de textes politiques des trois Présidents (Gorbatchev, Eltsine et Poutine) ou celui d'un tenant d'une Russie opposée à la civilisation occidentale, notamment.
Il est bien triste qu'il y ait aujourd'hui si peu d'informations inutiles." "Autrefois, les livres étaients écrits par les hommes de lettres et lus par le public. Aujourd'hui ils sont écrits par le public et personne ne les lit." "L'immoralité est un mythe inventé par les honnêtes gens pour expliquer la curieuse attirance qu'exercent les autres." "L'ambition est le dernier refuge du raté." "Les vieillards croient tout. Les personnes d'âge mur doutent de tout. Les jeunes savent tout." Un série d'aphorismes et autres pensées d'Oscar Wilde. De quoi prendre de bonnes résolutions pour l'année 2012!
Dans la geôle de Reading, près la ville, Est une fosse d'infamie C'est là que gît un homme misérable Dévoré par des dents de flamme ; Dans un suaire brûlant il repose, Et sa tombe n'a pas de nom. " Inspiré par deux années passées dans les prisons londoniennes pour " actes indécents ", Oscar Wilde raconte dans ces vers bouleversants comme un long cauchemar la douleur, l'angoisse, la culpabilité.
Wilde Oscar ; Braun David ; Christensen Marie-Hélè
Dans Le Fantôme de Canterville, un spectre pourtant roué échoue à effrayer une famille d?Américains matérialistes et rationnels venus s?installer dans une demeure anglaise hantée. Dans Le Modèle millionnaire, un jeune homme charmant et désargenté confond un peu vite le sujet d?un tableau et le modèle qui pose pour lui. Que ce soit dans la savoureuse parodie d?un récit fantastique ou dans le charmant conte moral, Oscar Wilde passe avec un même brio d?une ironie ravageuse à une extrême délicatesse des sentiments.
La mort, l'humour, les catastrophes naturelles, la politique correcte ou incorrecte, l'amitié, les religions, l'écologie, le racisme, l'amour. Tout ce qui fait que la vie est belle et cruelle, tout cela pour vous dire combien nous sommes mortels. Je suis né dans le sud de l'Italie en mil neuf cent soixante-quatre, dans une région très mouvementé : la Sicile. En mil neuf cent soixante-cinq, je foule le sol de la Belgique. Je suis arrivé par le train à Namur. Ma mère me portait dans ses bras, déjà je faisait partie des bagages encombrant ! ...
La Franc-maçonnerie, société initiatique, rituelle et philosophique, procède, dit-on, de la méthode symbolique. Cette affirmation correspond-elle réellement à ce que nous observons dans nos loges ou, au contraire, n'est-elle qu'un leurre destiné à cacher notre propre incompétence, notre propre inaptitude à utiliser aujourd'hui cet outil essentiel à la démarche maçonnique ? Cette question, Pierre Desseyre la posait déjà en 1996, lors de la première édition - aujourd'hui épuisée - de cette brochure...
Il y a bientôt trois siècles, le curé athée, Jean Meslier, nous laissait un volumineux "Mémoire... où l'on voit des démonstrations claires et évidentes de la vanité et de la fausseté de toutes les divinités et de toutes les religions du monde pour être adressé à ses paroissiens après sa mort et pour servir de témoignage de Vérité à eux et à tous leurs semblables". Son argumentation s'articule autour d'une triple critique : critique théologique des dogmes chrétiens, dictée par le bon sens, irréfutable et ravageuse, faisant apparaître leur inconsistance, leurs flagrantes et ridicules absurdités, leur instrumentalisation aux fins de maintenir les peuples dans la soumission et la servilité ; critique de la société de son temps, dénonçant la situation déplorable des populations et la gouvernance tyrannique des "grands", débouchant sur une visée révolutionnaire, communisante et sur un appel pressant et vibrant à l'union et la libération des peuples ; critique philosophique par laquelle il fonde son matérialisme radical : tout est matière, "le monde est par lui-même ce qu'il est", "la nature se suffit à elle-même". Ce petit ouvrage propose un choix d'extraits du Mémoire et tend à s'en faire l'écho le plus fidèle possible afin de conduire à la rencontre de l'auteur et de sa pensée, qui garde encore aujourd'hui toute sa portée et son actualité.