LA REPUBLIQUE AVEUGLE

Comment comprendre la violence? La plupart des explications disponibles, tant en sociologie qu?en anthropologie ou en sciences politiques, sont souvent réductrices, tant la violence combine des aspects différents, depuis la violence fondatrice jusqu?à la violence gratuite de l?extrême cruauté. Dans ce livre, Michel Wieviorka tente de proposer une vision d?ensemble, qui ne laisse de côté aucun des traits de la violence et la resitue dans sa véritable dimension: manifestation d?une fêlure, voire d?une fracture du sujet, dans les moments où le sens se dérobe.

Présentation de l'éditeur Pourquoi les juifs sont-ils l'objet d'une haine particulière ? Quand l'antisémitisme est-il apparu ? Est-ce un terme du racisme ? Qu'est-ce que "Les Protocoles des Sages de Sion" ? Pourquoi Hitler détestait-il les juifs ? Existe-t-il un "business de la Shoah" ? Pourquoi une partie des jeunes issus de l'immigration est-elle séduite par des discours antisémites ? L'antisionisme est-ce de l'antisémitisme? Ce livre n'hésite pas à poser les questions les plus dérangeantes. Il démonte avec clarté et simplicité les idées fausses, les pièges et les théories du complot. Pour comprendre les racines de l'antisémitisme, réfléchir à son actualité, en France et ailleurs, voici un guide indispensable.

Résumé : Actes du colloque " 3 jours sur le racisme " organisé par le mensuel PASSAGES ET LA MAISON DES SCIENCES DE L'HOMME. Néo-racisme, racisme culturel, institutionnel, symbolique, subtil... en une vingtaine d'années, le concept de racisme n'a cessé de s'enrichir, en même temps qu'un constat s'imposait : le racisme contemporain ne peut plus, ou plus seulement, être pensé dans les catégories de sa période classique. Une inflexion - voire une rupture - s'est produite, au point qu'il faut aujourd'hui s'interroger. Jusqu'où le teme même de racisme est-il encore approprié, quelle continuité y a-t-il entre les doctrines organicistes du passé, et les expressions les plus récentes du phénomène, qui semblent souvent procéder avant tout de références à la différence culturelle ? Cet ouvrage se propose donc de construire, de reconstruire un objet - le racisme - qui s'est développé avec l'essor de la modernité et qui trouve un second souffle dans sa crise, voire dans ce que certains considèrent son dépassement postmoderne. Une telle mise au point ne peut supporter ni l'enfermement dans une seule discipline, ni l'ethnocentrisme. Elle doit prendre en compte, comme dans ce livre, l'épaisseur historique et la diversité du phénomène, et examiner les outils disponibles pour son analyse. Elle doit, enfin, apporter un éclairage utile à ceux qui ne se contentent ni de la bonne conscience de l'antiracismen, ni de celle que peut procurer la critique de l'antiracisme.

Comment respecter les différences culturelles sans tomber dans le communautarisme contraire à nos valeurs universalistes héritées de la Révolution française ? La poussée des particularismes de toutes sortes, religieux, nationaux, ethniques ou sexuels menace les démocraties. Source de tensions, de comportements xénophobes et de conflits, elle nous interroge sur "les capacités de nos sociétés à vivre ensemble et à intégrer toutes les minorités". Loin des polémiques stériles et des affrontements idéologiques, Michel Wieviorka présente les apports de la sociologie et de ses enquêtes de terrain entreprises depuis de longues années. La montée des affirmations culturelles serait consubstantielle à l'avènement de la modernité et de l'individualisme. Plutôt que de les combattre, ces spécificités culturelles doivent faire l'objet d'un traitement politique et donc d'une reconnaissance dans l'espace public. L'auteur nous éclaire notamment sur les politiques multiculturalistes, qui loin de nourrir le repli sur soi et la stigmatisation, sont au contraire un moyen de retrouver "l'estime de soi". Une lecture stimulante par l'un des meilleurs spécialistes de cette question. --Gery Dumoulin