Le Sabbat dans la Bible

C'est André Wénin, Docteur en sciences bibliques de l'Institut biblique pontifical de Rome et Professeur émérite d'Ancien Testament à l'université catholique de Louvain, qui se fait ici votre guide pour découvrir le livre des Juges. Identification de l'auteur ou des auteurs, contexte scripturaire, historique, culturel et rédactionnel, analyse littéraire, structure et résumé, examen détaillé des grands thèmes, étude de la réception, de l'influence et de l'actualité, lexiques des lieux et des personnes, chronologie, cartes géographiques, bibliographie : les plus grands spécialistes de l'Ecriture se font votre tuteur. "Mon ABC de la Bible", ou la boîte à outils d'une lecture informée et vivante du Livre des Livres.

Le petit livre de Ruth est plus qu'une belle histoire d'amour d'une aïeule de David. Sa richesse humaine et théologique en fait une merveilleuse catéchèse sur la vie, l'amour et la mort, sur l'accueil de l'étrangère, la conversion, l'alliance et le messie. Ruth, la Moabite, rejoint les matriarches Sara, Rébecca, Rachel et Léa parmi les ancêtres du Messie. André Wénin, bibliste de Louvain (Belgique), propose une lecture narrative du livre de Ruth. Il permet au lecteur de découvrir la richesse psychologique des personnages bibliques et de confronter sa propre vie aux situations mises en scène dans ce récit inspiré, qui ne cesse d'inspirer.

Résumé : Comment distinguer l'oeuvre de Dieu et la part du diable ? Buisson-ardent, voix, souffle parfois aux confins du silence : dans sa révélation, Dieu demeure insaisissable. Pour tenter de le connaître, de le rencontrer, l'homme doit se frayer un chemin. Quitte à confondre Celui qui est avec ce qu'il n'est pas, voire avec le diable. Dans la Bible, l'adversaire travestit la vérité pour mieux conduire qui il égare à sa perte. Le démasquer revient alors à dévoiler le mensonge. Ce qui revient à rechercher la voie droite. Est-ce à dire que connaître les contours de la vérité divine résiderait d'abord dans la connaissance de son contraire ? Ce contraire est l'idole, ce faux-semblant dans lequel l'homme s'enferme quand il se fait un dieu à l'image de ses désirs et de ses peurs. Croyant trouver le divin, il ne fait que s'aliéner, en devenant l'otage de ce qui l'habite et le hante de trop humain. Or, au commencement, l'image inaugurale n'est autre que le diable, figuré par le serpent du jardin d'Eden. En rendant manifeste ce que l'histoire du salut et l'odyssée de la conscience ont d'intriqué, André Wénin donne ici une leçon non seulement d'exégèse, mais encore de spiritualité.