Pratiques et sens des soins du corps en Chine. Le cas des cosmétiques

Résumé : Wang Chong (27-97 ?) est l'une des figures les plus originales de la philosophie chinoise. Dans son ouvrage magistral, le Lunheng (" Discussions critiques "), il passe en revue les conceptions de son temps. Alors que dans leur majorité les penseurs chinois se préoccupent en priorité de morale, Wang Chong se donne un programme d'ordre épistémologique : la " lutte contre l'erreur et le mensonge ", tel est son but. Ses contemporains croient en une vie après la mort; lui prouve que la pensée ne peut survivre à la corruption du corps. Eux courent après les immortels et les recettes de longue vie ; lui montre que cette quête est vouée à l'échec. Eux sont friands de prodiges et de surnaturel ; lui ramène l'extraordinaire à l'ordinaire, explique les phénomènes apparemment les plus merveilleux de manière simple. Eux considèrent l'homme comme le héros de l'univers, comme l'enfant chéri du Ciel ; lui en fait un pou sous un ciel sans conscience. Esprit farouchement indépendant, il s'insurge contre la docilité des lettrés de son temps, qui n'osent interroger les grands modèles du passé : il se permet de critiquer Confucius, ce qui lui vaudra l'ire de générations de confucianistes bien pensants. Wang Chong débarrasse la philosophie de son temps de ses scories, et, même si son entreprise critique n'atteint que partiellement son but, il nous propose, en définitive, un miroir poli, une version épurée de la pensée chinoise ancienne. Par son sens critique et sa méthode, Wang Chong occupe une place à part dans la pensée chinoise, comme le démontrent les extraits du Lunheng proposés ici pour la première fois en traduction française.

Moon est l'exact opposé de Christine. Elle est décidée, impulsive, créative. Et, bien qu'elles vivent toutes les deux dans la même communauté chinoise aux Etats-Unis, Moon est différente, Christine n'avait jamais rencontré quelqu'un comme elle. Quand sa famille emménage à côté de celle de Christine, d'une amie improbable, Moon devient peu à peu une vraie meilleure amie. Moon confie même son plus grand secret à Christine : parfois, elle volt dans les étoiles des êtres célestes qui lui parlent. Des êtres qui la réconfortent et lui ont annoncé que la Terre n'est pas sa véritable planète. Mais la vie est faite d'obstacles qui pourraient bien bouleverser leur amitié. Après s'être beaucoup reposée sur Moon, Christine trouvera-t-elle la force d'être l'amie dont Moon a besoin ?

Un père, Ma Linsheng, divorcé, modeste employé de librairie, tout à la fois autoritaire et timoré. Un fils, Ma Rui, surdoué et rebelle. Deux générations qui se heurtent et s'apprivoisent, deux êtres qui tentent de reconquérir la confiance perdue après le drame sanglant de Tian'anmen. Ma Linsheng, dérouté par tant de désillusions, cache son amertume. Mais comment freiner l'impétuosité de Ma Rui ? Au fil des jours, tandis que Pékin s'adonne aux Jeux panasiatiques, une complicité émouvante s'installe entre le père et le fils. A la fois réaliste, cruel et sensible, Je suis ton papa exprime avec force le désastre moral qui étreint la jeunesse chinoise. Usant de la dérision, Wang Shuo parodie la langue de bois, réinvente l'argot, confirmant l'époustouflante modernité de son style. Dans ce portrait à vif de son pays, l'insolent Pékinois se fait le porte-parole de la génération à venir.

Selon Wang Chong, grande figure de la Chine ancienne, la vie est un lent et irréversible épuisement du qi (fluide), qui s'achève avec la mort. Notre vie comme notre mort nous échappent. Nulle place pour l'immortalité ou une quelconque forme de survie. Qu'il traite du déterminisme du qi, de la réalité des fantômes ou de l'organisation des funérailles, Wang Chong offre une réflexion lucide, débarrassée des superstitions et des peurs.