Vous ne détestez pas le lundi. Vous détestez la domination au travail

La défiance envers la classe politique monte et ses liens multiples avec les puissances de l'argent posent problème à nombre de citoyens. Pourtant, le débat public n'en parle guère : les commentateurs s'attardent plus souvent sur le caractère et les ambitions de tel ou tel politicien, sur les petites rivalités qui l'opposent à d'autres plutôt que sur son appartenance de classe. La description des liens d'intérêts et de connivence entre élite politique et élite économique est quant à elle largement oubliée. Or, l'absence d'analyse des causes de la défiance permet sa récupération opportuniste par nombre de politiques : tous accusent leurs adversaires d'incarner cette élite tant détestée, tandis que certains mettent à profit ce discrédit pour justifier un projet identitaire ou ultralibéral. En l'absence de description rigoureuse du phénomène, n'importe qui finit par pouvoir se dire "anti-système". Pour redonner un sens à ces mots trop souvent dévoyés, ce livre fait état des liens d'intérêts et d'affinités entre la classe politique ? y compris les plus "anti-systèmes" de ses membres ? et les puissances de l'argent. Il se base sur les travaux sociologiques et journalistiques qui ont mis au jour une réalité glaçante : la plupart des représentants du peuple sont dans un conflit d'intérêts permanent vis-à-vis de l'élite économique. Liens familiaux et d'amitié, "pantouflage" et mode de vie similaire contribuent à faire de nos dirigeants politiques les représentants de la classe supérieure avant d'être ceux de l'ensemble de la société. L'auteur réalise une synthèse des nombreux faits qui attestent de l'existence de ce conflit d'intérêts pour forger des outils d'analyse du monde politique accessibles et critiques. Il insiste sur la nécessité démocratique de mettre fin à cette monopolisation de la chose publique ? La République ? par une oligarchie.

Après le succès de leur numéro pilote, autodiffusé et pourtant écoulé à plusieurs milliers d'exemplaires, LLL a décidé de s'associer à Frustration pour lancer ce Mook engagé, le magazine de la guerre des classe. Car il faut prendre au sérieux la révolution. Elle n'est ni un caprice ni une abstraction. Les riches sont trop riches pour rester calme ; il est trop tard pour en rester aux politesses. Les classes laborieuses doivent maintenant établir un rapport de force par la grève, le blocage et la désobéissance. Loin de la caricature de l'insurrection soudaine, prenons le parti d'une révolution profonde pour mettre un terme aux injustices. Faisons de notre frustration et notre impatience une force d'émancipation durable.

Résumé : Parasite : nom masculin. "Organisme qui se nourrit strictement aux dépens d'un organisme hôte d'une espèce différente" . Les parasites ne sont pas ceux que l'on croit. La véritable classe parasite est celle qui est située au sommet du corps social, cette classe bourgeoise qui a envahi la société tout entière, rachetant ses médias, finançant ses hommes politiques, exploitant ses travailleurs au plus bas prix possible.

Résumé : En France, comme ailleurs, le mal-être au travail s'amplifie. Les travailleurs expriment leur mécontentement face à l'organisation, à l'utilité perçue et à la reconnaissance hiérarchique de leur entreprise. Tous les secteurs, y compris l'associatif et le service public, sont désormais contaminés par des formes de management absurdes et violentes qui font redouter le lundi matin. En réponse à ce désenchantement, le patronat et le gouvernement optent pour l'indignation et la contrainte : plus d'arrêts maladie ? Imposons des jours de carence. Les démissions se multiplient ? Coupons les allocations chômage. Cette souffrance conduit à une mise au travail forcée. Vous ne détestez pas le lundi est une invitation à se libérer des mythes du travail : présentéisme, mérite, psychologisation de la souffrance. Ce manuel de développement collectif propose une nouvelle culture de la révolte, capable de légitimer et de soulager les souffrances individuelles en faveur d'une insurrection globale, ancrée dans le réel.