Aimer le jeûne. L'expérience monastique

Autour du tombeau du Christ, des hommes et des femmes, venus de tous les points du monde, prient ensemble cinq fois par jour. D'autres gagnent les îles pour servir librement le même Seigneur. Dans les villes, ou près du corps d'un martyr, des clercs écoutent et mettent en ?uvre les leçons du désert. Jeûnant, priant, nourris de la parole de Dieu, tous entendent la loi d'amour de l'Évangile comme un appel à l'ascèse et à l'espérance. --Ce texte fait référence à l'édition Relié.

Au milieu de ce volume, trois chapitres parcourent l'œuvre capitale du pape Grégoire (590-604), justement surnommé " le Grand ", en particulier ses fameux Dialogues avec le diacre Pierre, au cœur desquels se trouve la biographie de saint Benoît. Avec la Règle bénédictine, cette Vie de son auteur marquera profondément le monachisme occidental. Un peu avant Grégoire de Rome, son homonyme Grégoire de Tours nous donne de nombreux aperçus concernant les moines et moniales de la Gaule, auxquels s'ajoutent les récits analogues de Venance Fortunat, eux-mêmes complétés par une sœur de Poitiers, Baudonivie. Au temps du pape Grégoire et un peu après lui, on assiste à l'expansion continentale du monachisme irlandais issu de saint Patrick, dont l'agent majeur fut Colomban, fondateur de Luxeuil en Gaule et de Bobbio en Italie.