Épître aux zélotes...

Résumé : Freud avait d'abord conçu la cure psychanalytique comme une entreprise de remémoration et de redécouverte: comme l'archéologue, le psychanalyste accéderait à une "vérité historique" dont il exhumerait les traces enfouies pour restituer le passé. Mais quel passé? Un long cheminement avait conduit Freud à admettre que, par le jeu du fantasme et de l'après-coup, la mémoire crée ses objets autant qu'elle les recrée. Le psychanalyste a perdu aujourd'hui l'illusion d'une restitution du passé ad integrum; il s'agit d'une reconstruction, et peut-être de la construction, d'un passé personnel où le sujet puisse se reconnaître pleinement. Si toute l'histoire est construite, l'analogie s'impose avec ce qui guide la réflexion et le travail de l'historien moderne. L'écart entre les deux disciplines n'est pas moins évident quant à l'objet et quant aux méthodes. Si l'Histoire est le produit de l'homme, l'homme est, dans son histoire personnelle, le produit de l'Histoire. Comment s'articulent l'Histoire collective et les histoires individuelles? Le présent volume invite à un renouvellement de la réflexion sur ces thèmes fondamentaux.

Paulina Vinderman est un poète considérable, auteur d'une oeuvre importante non tant par sa quantité (une douzaine de livres tout de même) que par sa qualité, sa singularité qui lui ont valu une reconnaissance dont témoignent de nombreux prix reçus en Argentine et ailleurs. Elle a aussi traduit des auteurs de langue anglaise - Sylvia Plath en particulier dont on trouve une trace dans les pages qu'on va lire - pour ne pas s'enfermer, pour s'ouvrir à d'autres horizons, d'autres mondes. D'où, ces autres voix qui se mêlent à sa voix et forment quelque chose comme un choeur - un choeur de solitudes...Entre l'éloignement du passé et son étrangeté («Le passé est un pays étranger») et le futur («une chambre obscure / où je ne peux que voter pour la mort») que nous reste-t-il sinon, le fil du présent? Cet espace inhabitable qui est pourtant le territoire du poème. C'est là que Paulina Vinderman a choisi de se tenir: «J'écris pour un présent en quête du vent». De ce minuscule et mouvant observatoire, elle regarde avec des yeux de peintre les paysages quotidiens et leur délicat chromatisme - bleus, verts, roses, rouges, pourpres, indigos, noirs sur fond de gris tenace -, mais aussi les lieux intimes et leurs choses simples - une cuisine, une salle de classe, une boîte à couture, une cafetière..., le temps de la mémoire avec les joies minuscules, la douleur et la solitude, le deuil et l'exil. Tout cela pris dans une alchimie où la voix qui parle ne cesse de faire résonner en nous une voix intime et lointaine.Jacques AncetL'Auteur: Née à Buenos Aires en 1944, Paulina Vinderman est un poète considérable, auteur d'une oeuvre importante non tant par sa quantité (une douzaine de livres tout de même) que par sa qualité, sa singularité qui lui ont valu une reconnaissance dont témoignent de nombreux prix reçus en Argentine et ailleurs. Elle a également traduit des auteurs de langue anglaise parmi lesquels Sylvia Plath et Emily Dickinson. Présente dans de nombreuses anthologies en Angleterre, en France, en Allemagne, en Italie, au Portugal, Paulina Vinderman publie chez Lettres Vives son premier recueil intégral traduit en français par Jacques Ancet.

Fils de vigneron, Jean Ramponneau, célèbre cabaretier de la Courtille, naquit à Vignol en 1724. Il fut le héros d'un destin auquel rien ne le préparait. Etabli à Belleville, au Tambour Royal, sa renommée devint telle qu'il fut bientôt de bon ton pour Paris et Versailles de fréquenter chez Ramponneau. Voltaire même s'intéressa à son sort lors d'un curieux procès qui l'opposa à Gaudon, montreur de marionnettes, ce qui ne fit qu'accroître sa popularité. Il eut encore l'occasion d'exercer sa verve gaillarde dans un second cabaret, la Grande Pinte, jusqu'à ce que la Révolution - et l'âge - ferment ces établissements. Il mourut en 1802, à peu près ignoré... sauf d'une rue de Paris qui porte encore son nom.