Une émeute est le langage de ceux qui ne sont pas entendus. Pour une pensée postcoloniale positive

Résumé : Sur une contre-révolution intellectuelle

La décolonisation faite, cet essai de compréhension du rapport Noir-Blanc a gardé toute sa valeur prophétique : car le racisme, malgré les horreurs dont il a affligé le monde, reste un problème d'avenir. Il est ici abordé et combattu de front, avec toutes les ressources des sciences de l'homme et avec la passion de celui qui allait devenir un maître à penser pour beaucoup d'intellectuels du tiers monde.

L'oeuvre de Frantz Fanon, psychiatre et militant anticolonialiste prématurément disparu en 1961 à l'âge de trente-six ans, a marqué des générations d'anticolonialistes, d'activistes des droits civiques et de spécialistes des études postcoloniales. Depuis la publication de ses livres (Peau noire, masques blancs, 1952 ; L'An V de la révolution algérienne, 1959 ; Les Damnés de la terre, 1961), on savait que nombre de ses écrits restaient inédits ou inaccessibles. En particulier ses écrits psychiatriques, dont ceux consacrés à "l'aliénation colonialiste vue au travers des maladies mentales" (selon les mots de son éditeur François Maspero). Ce matériel constitue le coeur du présent volume, établi et présenté à la suite d'un patient travail de collecte et d'une longue recherche par Jean Khalfa et Robert JC Young. Le lecteur y trouvera les articles scientifiques de Fanon, sa thèse de psychiatrie, ainsi que certains inédits et des textes publiés dans le journal intérieur de l'hôpital de Blida-Joinville où il a exercé de 1953 à 1956. On y trouvera également deux pièces de théâtre écrites durant ses études de médecine (L'Oeil se noie et Les Mains parallèles), la correspondance qui a pu être retrouvée ainsi que certains textes publiés dans El Moudjahid après 1958, non repris dans Pour la révolution africaine (1964). Cet ensemble remarquable est complété par la correspondance qu'avaient échangée François Maspero et l'écrivain Giovanni Pirelli pour un projet de publication des oeuvres complètes de Fanon, ainsi que par l'analyse raisonnée de la bibliothèque de ce dernier.

Qu'est-ce que la race chez les êtres humains, si tant est qu'elle existe ? En posant cette question fondamentale, nous ne prétendons pas savoir si la race est biologique ou sociale. Ni si les races existent Ni si la race est réelle ou irréelle. Nous ne supposons pas non plus que la race est une chose et une seule. Pour y répondre, nous regardons les différentes façons dont nous parlons de "race", conscients que nous sommes souvent confus et embrouillés à son propos. Pour y répondre, nous effectuons le travail analytique nécessaire pour parvenir à une vision claire et précise. Un travail vital en raison des multiples conflits sociaux et politiques associés à la "race" - et en raison du racisme. S'attaquant au consensus sur la construction sociale des races, le philosophe afro-américain Michael Hardimon propose de distinguer différents concepts de race. Contre celui, "faux et pernicieux", qui fonde le racisme, il est nécessaire de penser un concept minimal de race n'impliquant que l'existence de différences phénotypiques observables entre les populations et correspondant aux différences d'ascendance géographique - différences souvent détournées par le discours raciste. Montrant que le concept minimal de race est essentiel pour notre conception ordinaire, cet ouvrage cherche à "nous rapprocher un peu plus de l'avènement d'un monde sans racisme".