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Méditations sur le bonheur
Verri Pietro ; Musitelli Pierre
ULM
15,00 €
Épuisé
EAN :9782728807949
Les Méditations sur le bonheur (1763), dont le destin éditorial se mêle étroitement à celui des Délits et des peines de Beccaria (1764), inaugurent la carrière littéraire de Verri. Synthèse de sa formation intellectuelle nourrie de la philosophie politique et morale du xviiie siècle européen, de Locke à Helvétius, de Hutcheson à Rousseau, elles sont aussi un vivier d'idées et de thèmes qui vont forger l'identité de l'Ecole de Milan, l'un des grands foyers italiens des Lumières. Ce petit traité offre une leçon d'humanité mue par un idéal égalitaire. Assignant la quête du bonheur, fondée sur un travail d'analyse de soi et de connaissance des autres, comme objectif de la vie sociale, de la politique et de la législation, l'auteur expose les prémisses de sa pensée réformatrice et progressiste, qui traversa le siècle jusqu'aux lendemains de la Révolution. C'est l'avènement de l'économie politique comme science du bonheur public.
Résumé : Une jeune narratrice nous présente fièrement son grand-père jardinier. Dans son potager, celui-ci cultive courges, carottes, fenouil, pommes de terre... et ce qu'il préfère par-dessus tout : les tomates. Malheureusement, il n'est pas le seul à les apprécier, car une souris maligne s'en régale dès qu'il a le dos tourné. Une petite guerre commence alors, à coup de chat, de têtes d'ail, de tunnel et de pièges... A l'issue de cette bataille, le vieux jardinier comprend que son adversaire est lui-même un grand-père souris, à la tête d'une famille nombreuse. Il décide alors de partager : après tout, ils font partie de la même famille, celles des gourmands. A partir de 3 ans
Dans ce monologue écrit en alexandrins pour le théâtre : "Si les dieux étaient nos démons ? ", l'auteur met en garde ses petits-enfants des embûches tendues par les sectes pour mieux nous asservir à leurs volontés. Ce réquisitoire montre notre soumission à l'absurde devant l'incompréhension de la vie et de la mort ; de l'improbabilité de l'existence d'un Dieu, qu'exploitent sectes et religions ; sur les dangers dérivés de l'aliénation de l'Homme à la pensée unique d'un prophète quand la Toute-Puissance universelle lui a donné la liberté de penser à sa naissance. Ce livre se compose de nombreuses réflexions sur nos vies à partir de faits historiques et d'écritures non plus saintes qu'un bottin téléphonique.
Chacun a pu voir dans la presse ou à la télévision des images impressionnantes de Pékin asphyxié par la pollution. La croissance économique spectaculaire de la Chine s'est appuyée sur une industrie très énergivore. Placé face à une crise écologique inédite, l'Etat chinois a dû réagir, adoptant début 2018 une nouvelle loi fiscale sur la protection de l'environnement et annonçant son ambition de devenir un champion de l'écologie. Lors des accords de Paris, il s'est aussi engagé à réduire considérablement son intensité carbone d'ici 2030. Cette inflexion est toute récente. Pour évaluer la capacité de la Chine à réussir ce virage écologique, il faut tenter de comprendre tous les problèmes auxquels elle est confrontée. Les auteures passent en revue les évolutions politiques et sociétales qui donnent de l'espoir, tout en soulignant l'ampleur des résistances et des difficultés pratiques. L'empire du Milieu s'est-il réellement engagé dans une transition écologique exemplaire ou n'est-ce qu'un mirage ?
Les seize textes réunis dans ce volume visent à aborder l'histoire des pouvoirs dans l'espace français au cours des deux derniers siècles du Moyen Age de façon à la fois variée et précise : historiographie, iconographie, lexicographie, approche quantitative des phénomènes, étude voire édition de textes didactiques et de documents d'ordre diplomatique ou administratif... Les différentes méthodes appliquées par les historiens récents du fait politique reçoivent ici application et illustration. Les exposés synthétiques voisinent à dessein avec les enquêtes menées autour d'une controverse ou d'une péripétie particulière. Figurent aussi bien les conceptions et les représentations des pouvoirs que les mécanismes qu'ils utilisent et les pratiques auxquelles ils ont recours. Sans doute le pouvoir des rois de France, sa nature, son exercice, occupent-ils la première place mais les réactions individuelles ou collectives de leurs sujets, leurs attentes et leurs craintes ont largement retenu l'attention, tandis que se trouve souligné le rôle déterminant des princes, qu'ils appartiennent ou non à la maison de France. Indissolublement liées, quelques questions majeures se posent à propos du royaume de France à la fin du Moyen Age : quels pouvoirs ses souverains étaient-ils en mesure d'exercer ? Quel type de gouvernement s'efforçaient-ils de promouvoir ? Quels contre-pouvoirs, quel autre modèle les princes pouvaient-ils ou souhaitaient-ils leur opposer ? A ces interrogations, des éléments de réponse sont fournis, à partir d'approches originales.