Jean Cherchemers

Xe siècle. En ces temps reculés alors que la foi chrétienne balaye peu à peu les anciens cultes. un groupe de Vikings atteint l'Amérique du Nord. Sur ces terres sauvages ils rencontrent des Indigènes et une jeune femme chamane qu'ils kidnappent. Mais la captive va provoquer des conflits entre les Vikings païens et les chrétiens entrainant le réveil ennemis de Thor et déclenchant la colère du dieu du tonnerre...

Duam voulait seulement que les morts et les vivants soient à nouveau ensemble... Pour cela elle a dû transgresser les lois des sorcières et des magiciens et rompre le pacte millénaire avec les dieux. Maintenant, les dieux réclament les esprits qu'on leur a enlevés et menacent de prendre les esprits des vivants.

Résumé : Sur la terre desséchée, les hommes sont prêts à tuer pour obtenir un peu d'eau, et les femmes se vendent dans l'espoir de ne pas mourir de soif. Juan Buscamares, le nouvel héros d'aujourd'hui confronté au monde de demain, devra braver mille dangers pour trouver la source de toute vie : l'Eau.

Dès le début de la pièce, le lecteur prend conscience du vague danger que courent les deux personnages masculins et devine que leur sort dépend d?une femme. Et lorsque Diana paraît à leur poursuite, la situation se tend de plus en plus. Émule de la déesse dont elle porte le nom, mais aussi en parfait accord avec les lois de l?honneur du XVIIe siècle espagnol, la farouche comtesse de Belflor se montre scandalisée à la seule idée de voir un homme entrer de nuit dans ses appartements et déploie toute l?autorité que lui donne son rang pour tenir en haleine sa maisonnée tant qu?elle n?aura pas su le fin mot de cette intrusion masculine. La trajectoire des rapports entre les personnages suivra celle des états d?âme contradictoires de la comtesse puisque c?est sur sa versatilité, comparable au comportement du « chien du jardinier, qui ne mange pas les choux et ne les laisse pas manger », que repose presque toute l?action. La différence de niveau social, qui interdit le mariage des personnages principaux ou secondaires, est l?un des fondements de l?intrigue de nombre de pièces de Lope de Vega et de ses contemporains. Une filiation, ignorée tout au long de l?action, se dévoile souvent lors du dénouement et permet enfin l?union espérée, stratagème qui respecte les rigides conventions sociales de l?époque et ne perturbe nullement l?ordre établi, chacun(e) épousant son égal(e). C?est ce qui arrive dans Le Chien du jardinier, pièce magistralement orientée vers la production exclusive d?un immédiat, intense et durable plaisir théâtral, procuré par un dramaturge qui a su mettre en oeuvre le lent et inexorable crescendo des tensions, le jeu alternatif des espoirs et des craintes, la virtuosité d?une conduite psychologique au service constant de l?intrigue, et l?habileté d?un mécanisme final débouchant sur un dénouement quicomble enfin des attentes longtemps contrariées. Lope de Vega détache son oeuvre des contingences de la vie réelle et proclame le triomphe du théâtre en tant qu?illusion, fantaisie et rêve. Sa manière de construire le dénouement paraît être l?un des principaux facteurs, de l?intemporalité, de la modernité, qui caractérisent Le Chien du jardinier.