La dissuasion au troisième âge nucléaire

Deleuze, d'Alberto Gualandi : Gilles Deleuze (1925-1995), est une des figures les plus controversées et les plus séduisantes de la philosophie contemporaine. Sa pensée, synonyme pour beaucoup de l'événement-Mai 68, semble avoir été oubliée par les milieux philosophiques institutionnels. Génie rusé ou innocent tricheur : à quoi tient la singularité de ce penseur excentrique ? Ce livre essaye de répondre à cette question en soutenant que l'inactualité et le décalage de Deleuze sont une conséquence de sa conception de l'être immanent, de son désir de coupler de façon systématique une philosophie "égalitaire" de la Pensée-Culture à une philosophie "univoque" de l'être-Nature. Dans cette perspective, les concepts deleuziens (intensité, synthèses, séries, corps-sans-organe, pli, réseau, rhizome, éternel revenir de la différence, etc.) sont éclaircis et rattachés, dans leur nouveauté, à la grande tradition philosophique occidentale. Apparaît alors une image presque classique de l'auteur de Différence et répétition, L'anti-Oedipe, Nietzsche et la philosophie et Spinoza et le problème de l'expression. Foucault, de Pierre Billouet : Michel Foucault (1926-1984), philosophe paradoxal, professeur au Collège de France, militant politique et activiste social, a choqué un monde mal remis de la "mort de Dieu" en lui annonçant la mort prochaine de l'homme : l'"homme" n'est qu'un effet de discours (Les Mots et les Choses, 1966) et d'assujettissement disciplinaire (Surveiller et punir, 1975). Foucault l'archéologue s'est d'abord intéressé non aux "surfaces" mais aux "profondeurs" des domaines de savoir : là où s'opèrent les ruptures qui font que, sous des homonymes, les époques pensent en fait des objets différents. Ainsi a-t-il donné une Histoire de la Folie, une histoire du regard médical, Naissance de la clinique, et une histoire de la discipline, Surveiller et punir. Dans son Histoire de la sexualité (1976, 1984), Foucault a abandonné la méthode archéologique et cherché à définir une "esthétique de l'existence" en relisant les Anciens. Cet essai examine les différentes perspectives que Foucault a données de son "oeuvre" et montre comment sa propre lecture de Kant lui a interdit de rester "nietzschéen"... Lacan, d'Alain Vanier : Jacques Lacan (1901-1981) était-il un des grands penseurs de notre époque, lui qui considérait la pensée comme une maladie ? Un gourou, entraînant à sa suite une jeunesse fascinée ? Un charlatan usant de façon illicite des énoncés de la science, manipulant de façon peu académique la tradition philosophique ? Un surréaliste égaré dans la pensée sérieuse ? Une figure déroutante, assurément, n'occupant jamais la place à laquelle on voulait l'assigner. "Celui qui a lu Freud", disait-il de lui, et qui a ainsi, incontestablement, réinventé la psychanalyse. On ne trouvera pas ici une explication du personnage Lacan mais une présentation de ses concepts majeurs - Réel-Symbolique-Imaginaire, stade du miroir, sujet, signifiant, Autre, objet a, trait unaire, phallus, Nom-du-Père, mathème, noeud borroméen, etc. - avec lesquels il a dérouté et entraîné sur des chemins ignorés - qui n'appartenaient pourtant qu'à ceux qui le suivaient : tâche du psychanalyste que Lacan a incarné sans concession.

La devise de la Marine nationale tient en quatre mots : honneur, patrie, valeur, discipline. Mais que signifient-ils pour les jeunes femmes et hommes qui s'engagent aujourd'hui ? Que nous disent ces valeurs et vertus au nom desquelles ils partent servir la France ? Elles sont ce que l'on ne voit pas mais sur quoi tout repose : des oeuvres vives. Une trentaine d'écrits de réflexion ou d'imagination sont rassemblés ci, confiés à la plume de futurs officiers de la Marine nationale et de grandes figures du monde des lettres, sensibles aux valeurs cardinales de l'engagement et de la mer.

Quelle que soit la manière dont on l'envisage, l'avenir de notre monde est étroitement lié à celui de nos mers. C'est désormais évident lorsque l'on s'engage pour le climat, la biodiversité ou la préservation des écosystèmes mais aussi pour l'énergie et sa transition hors des énergies fossiles. C'est également indéniable lorsque l'on parle de géopolitique, de commerce international ou d'accès aux ressources minières. Et encore plus lorsque l'on s'intéresse à la santé, à l'alimentation ou aux bioressources. Cette importance majeure des mers et de tout ce qui permet de s'y déplacer devrait nous pousser à nous préoccuper davantage de leur sort. C'est pourtant ce qui rend leur prise en compte et leur gestion raisonnée si difficiles. Les Océans embrassent tant de réalités différentes, tant d'enjeux disparates et tant d'intérêts contradictoires que l'on peut difficilement les appréhender avec les outils classiques dont nous disposons - en particulier les outils politiques. Les nombreuses négociations internationales sur le sujet le prouvent d'année en année. Si des avancées importantes ont pu être obtenues, en termes notamment de gestion des eaux internationales, de préservation de la biodiversité ou de prise en compte des océans dans les négociations climatiques, chacune fut longue a aboutir et demeure complexe à mettre en oeuvre. Face à cette réalité, notre devoir est de favoriser une prise de conscience de l'importance des enjeux océaniques, d'éclairer leurs réalités par la science et par la pédagogie, de faire partager leur beauté et leur grandeur, auprès du public le plus large possible. C'est précisément l'objet du remarquable Dictionnaire culturel de la mer et de la marine de Pascal-Raphaël Ambrogi, qui offre enfin à un lectorat très large la possibilité de découvrir ou d'approfondir les multiples facettes des mers. Avec rigueur, simplicité et exhaustivité, il nous invite à une plongée unique dans les innombrables réalités des mers, de leur surface à leurs grands fonds, des activités qu'elles accueillent aux mystères qu'elles recèlent, des techniques qu'elles mobilisent aux opportunités qu'elles ouvrent. Cette somme exceptionnelle constitue ainsi une opportunité rare, pour les initiés comme pour les profanes, de mieux comprendre, de mieux connaître et de mieux respecter les mers. C'est surtout, par-là, un outil essentiel qui nous est donné pour appréhender ensemble les enjeux maritimes, et pour mieux décider ensemble de notre avenir.

Avec ce roman d?aventures mené tambour battant, Nicolas Vanier nous transporte au milieu de territoires sublimes et inconnus. Attendri par le spectacle d?une louve jouant avec ses louveteaux, Serguei sait qu?il transgresse les lois millénaires de son peuple nomade. Il a en face de lui des loups, les égorgeurs de rennes, les ennemis héréditaires. Il est tenu par son rôle de futur chef de clan de les abattre tous, sans état d?âme. Mais, dans l?insouciance de ses dix-sept ans, Serguei se dit qu?il aura tout le temps de le faire plus tard. Pas un instant, il ne pense que sa vie est en train de basculer. Le jeune Évène vient d?entrer dans le cercle des loups. À cause de cette trahison, Serguei est renié par son père et banni de son clan. Il doit désormais survivre seul dans le désert glacé de la Sibérie. Mais quand des hommes sans scrupules, venus de cet Ouest tout-puissant, débarquent et menacent la survie des siens, le jeune homme n?a plus qu?une idée en tête: sauver coûte que coûte sa tribu et la femme qu?il aime. Seul contre les pirates des temps modernes, Serguei réussira-t-il à empêcher la disparition de son peuple? Une aventure extraordinaire au coeur du Grand Nord sibérien, entre un monde ancestral régi par les lois de la nature et la modernité, qui menace de tout balayer.