Faits et causes

L'enquête linguistique menée dans l'ouvrage montre que les deux manières de concevoir les événements qui divisent profondément les philosophes contemporains, sont en réalité présentes et pour ainsi dire disponibles dans la pensée inscrite dans les structures d'une langue comme le français. Selon la première conception, qui est aussi la plus répandue, ils sont comme des entités individuelles ordinaires : de deux événements impliquant les mêmes entités, celui-ci est toujours irréductiblement différent de celui-là, ne serait-ce que parce qu'ils n'occupent pas la même portion d'espace-temps. Selon l'autre, ces prétendus individus sont en réalité des instances d'un seul et même événement, qui n'est ni cette instance-ci, ni celle-là. Mais la langue ne choisit pas, et offre la possibilité de passer d'un point de vue à l'autre, en passant simplement d'une structure syntaxique à une autre. Centrée autour des noms d'événements, la démarche commence par situer la notion correspondante dans un réseau où elle voisine avec celles de fait et d'action, entre autres. Elle se termine par une tentative de répondre, toujours par des moyens linguistiques, à la question de savoir si la pensée du temps inscrite dans la langue implique que ce soit le temps qui fonde les événements ou l'inverse. La question, parallèle à celle du rapport entre choses et espace, débouche sur celle de l'expression linguistique de l'existence. L'ouvrage tente donc de remplir sur le sujet des événements la partie linguistique du programme de la philosophie du langage ordinaire, partie que peu de ces philosophes (à l'exception de Vendler) ont pu remplir, faute d'être eux-mêmes linguistes.

La Belgian American Educational Foundation (BAEF) est l'une des bourses d'études les plus prestigieuses dans notre pays. Elle a notamment contribué à l'envoi d'étudiants et de jeunes chercheurs de l'UCL aux États-Unis afin d'y poursuivre leur formation. Sur la base de nombreux témoignages oraux et écrits, complétés par les rapports que les différents boursiers ont remis à l'époque à la Fondation, cette étude se donne comme objectif de dépeindre l'expérience de boursiers financés par la BAEF et embarqués pour le Nouveau Monde entre 1964 et 1969. On y apprend, entre autres, la constitution d'une certaine forme de tradition qui les mène à faire l'expérience des plus grandes universités américaines: Berkeley, Harvard, Stanford et bien d'autres. Ce voyage, qui s'effectue le plus souvent en groupe et par voie maritime, les conduit dans un pays encore très dépaysant à l'époque, notamment par la manière dont l'étude est organisée dans ses universités. Les années 1960 sont également riches en événements politiques et sociaux: les boursiers sont confrontés au Free Speech Movement et à la guerre du Vietnam. Marqués par des rencontres de grands scientifiques et intellectuels, ces Louvanistes reviennent avec le souvenir d'une expérience remarquable qui a joué un rôle fondamental dans leur future carrière professionnelle. La collection a pour objectif de proposer des instruments de travail, des monographies ou des dossiers thématiques et interdisciplinaires dans deux domaines: celui de l'histoire de l'Université et celui de l'archivistique, générale ou spécialisée. Elle est dirigée par Paul Servais, Professeur à l'Université catholique de Louvain.

Quitter ses parents, entrer dans la vie active, construire son autonomie: comment devient-on vraiment un adulte? Cet ouvrage est le fruit d'une vaste enquête comparative sur les expériences contemporaines du passage à l'âge adulte, conduite au Danemark, au Royaume-Uni, en France et en Espagne. Il s'attache à analyser, sous l'apparente multiplicité des itinéraires familiaux, professionnels et identitaires, les logiques sociales fondamentales qui sous-tendent les différentes formes de ce passage en Europe occidentale. L'empreinte des sociétés sur les parcours de vie est aujourd'hui profonde, clivant les trajectoires individuelles de jeunesse, jusqu'aux définitions mêmes de l'adulte. Ce livre soumet à une lecture comparative la question du traitement de la jeunesse dans différentes sociétés européennes, choisies pour leurs contrastes, et met en perspective la façon dont elle est posée dans le débat public français. Les configurations générationnelles actuelles font de la jeunesse un âge soumis plus que d'autres à un sentiment de déclassement et de précarité. Ce sentiment, très aigu en France, est différemment modulé en Europe. Sans éluder la question générationnelle, l'originalité de la démarche tient en son analyse transversale et comparée de jeunes Européens suivis dans leurs cheminements vers l'âge adulte. Parce qu'il s'interroge sur les significations contemporaines de ce long processus, cet ouvrage devrait intéresser tout lecteur désireux de comprendre les métamorphoses qui touchent aujourd'hui le passage à l'âge adulte