Usufruit et nue-propriété dans la gestion de patrimoine. 2e édition revue et corrigée

Résumé : Découvrez les nouveautés 2017 de l'ouvrage de référence en matière d'assurance-vie, accompagnées d'exemples d'actualité et de cas pratiques supplémentaires. Ce livre aborde de manière concrète les aspects fiscaux et juridiques de l'assurance-vie. Sont traitées notamment la fiscalité des prestations en cas de décès (les articles 757 B et 990 I du CGI, leurs combinaisons, et les particularités liées aux désignations bénéficiaires démembrées), la fiscalité des primes, la fiscalité des prestations en cas de vie et les récentes recommandations de l'Autorité de Contrôle Prudentiel. Les relations entre le droit civil et le droit des assurances ne sont pas oubliées, de même que la désignation bénéficiaire et les limites civiles et fiscales à la préconisation de contrats d'assurance-vie. Cet ouvrage permettra au praticien ou à l'étudiant de maîtriser les aspects fiscaux et juridiques de l'assurance-vie de manière progressive et complète. De nombreux exemples illustrent les apports théoriques. L'objectif final est de pouvoir donner un conseil approprié et optimal à une situation patrimoniale donnée, en vue de la souscription d'un contrat d'assurance-vie ou de capitalisation.

Qu'est-ce qui relie la demande - en particulier celle qui est adressée à l'analyste -, le désir sexuel, le désir de savoir, le désir de guérir ou de changer, et les formes multiples de la souffrance ? Qu'est-ce que la psychose (schizophrénie, paranoïa, etc.), et comment l'analyser ? Quels sont les pièges d'une psychanalyse devenue l'idéologie de notre culture ? Existe-t-il une éthique de la psychanalyse ? Telles sont les questions posées par ce livre et qui n'ont cessé de parcourir à la fois la pensée et la pratique de Piera Aulagnier.Piera Aulagnier (1923-1990), psychanalyste et psychiatre spécialiste des psychoses, membre de l'École freudienne de Paris jusqu'en 1969, puis cofondatrice (avec François Perrier et Jean-Paul Valabrega) de l'Organisation psychanalytique de langue française, est l'auteur de «La Violence de »«l'interprétation».4e de couverture : Qu'est-ce qui relie la demande - en particulier celle qui est adressée à l'analyste -, le désir sexuel, le désir de savoir, le désir de guérir ou de changer, et les formes multiples de la souffrance ? Qu'est-ce que la psychose (schizophrénie, paranoïa, etc.), et comment l'analyser ? Quels sont les pièges d'une psychanalyse devenue l'idéologie de notre culture ? Existe-t-il une éthique de la psychanalyse ? Telles sont les questions posées par ce livre et qui n'ont cessé de parcourir à la fois la pensée et la pratique de Piera Aulagnier.Piera Aulagnier (1923-1990), psychanalyste et psychiatre spécialiste des psychoses, membre de l'École freudienne de Paris jusqu'en 1969, puis cofondatrice (avec François Perrier et Jean-Paul Valabrega) de l'Organisation psychanalytique de langue française, est l'auteur de «La Violence de »«l'interprétation».

Nous sommes tous des robots", tel était le leitmotiv du délire de Philippe. A quelles conditions l'analyste peut-il éviter sa propre robotisation? Quelles exigences comporte son engagement dans une relation analytique avec un psychotique? J'ai essayé de répondre à ces deux questions: la première garde sa pertinence quelle que soit la problématique du sujet qu'on analyse, la seconde confronte l'analyste à une image agrandie de certains écueils que l'on croit, trop facilement, absents du champ de la névrose. La totalité de cet ouvrage est consacrée à l'exposé de cas cliniques: choix qui expose l'analyste bien plus que ne pourrait le faire aucun texte théorique mais qui démontre d'autant mieux la complexité de la position qu'il nous faut occuper pour exercer notre fonction. Ni celle d'un poète en quête d'une nouvelle expression-création esthétique, ni celle d'un expérimentateur observant avec bienveillance les réactions de son cobaye, toujours celle d'un historien mais qui doit demander à son partenaire d'être co-auteur du récit et co-auteur du vécu, parfois celle d'un équilibriste pris de vertige. On est loin de certaines définitions qui oscillent entre le confusionnisme et le dérisoire. Rendre compte d'une année d'analyse avec Philippe, c'est se limiter à explorer le début d'un long parcours, mais cela permet déjà de cerner les obstacles à surmonter pour interpréter un délire, les mirages théoriques à abandonner pour que ces "histoires pleines de silence et de fureur" laissent entrevoir la richesse de leur signification.