Propos sur l'Architecte. Manuel de Géométrie Sacrée à l'usage des Francs-Maçons et autres Cherchants

Les fortes mutations que nous observons actuellement dans le monde : neurosciences, nouvelles technologies dont Internet, ressemblent à celles introduites jadis par l'imprimerie, le siècle des Lumières, la machine à vapeur ou la révolution industrielle, périodes qui ont accouché à chaque fois d'un monde nouveau. Devenue collective et mondiale grâce à ces évolutions, l'interconnexion des consciences a vocation à se poursuivre englobant la totalité de l'humanité. Aussi ces mutations doivent-elles, à l'évidence, s'accompagner d'un approfondissement spirituel, éthique, culturel. Face à ces défis, la Franc-Maçonnerie, branche de la Tradition, a-t-elle quelque chose à dire ? Dans cet ouvrage Jean Bartholo, réfléchit et s'interroge sur un premier défi : assiste-t-on en ce début de XXIe siècle à un renouveau spirituel ? Après avoir posé les fondements de ce renouveau, l'auteur, mettant en exergue l'enseignement maçonnique, pose de multiples questions. Comment la Franc-Maçonnerie s'inscrit-elle dans ce renouveau ? Sur quels leviers s'appuie-t-elle ? Peut-on associer la Franc-Maçonnerie et la Cité spirituelle ? Quels sont les rapports entre la Franc-Maçonnerie et la Philosophie ? Il nous montre ensuite comment l'enseignement maçonnique fait preuve d'innovation et peut constituer un pont entre Tradition et modernité. La réflexion s'achève sur une question qu'il juge fondamentale : les problèmes mondiaux ne sont-ils pas, avant tout, spirituels ? L'enseignement maçonnique prend en compte la complexité de notre temps et aide à s'orienter. En se révélant tradition de la complexité, la Franc-Maçonnerie pourrait bien du même coup se révéler la tradition de demain.

Avec l'influence rosicrucienne et hermétique, le courant templier et chevaleresque a en grande partie donné naissance aux principaux systèmes maçonniques. Le degré de Chevalier Kadosh est sans doute avec celui de Chevalier Rose-Croix, le plus connu des hauts grades dont il est le couronnement. Introuvable depuis de nombreuses années, comme toutes les monographies consacrées à ce degré, cet ouvrage est mis dans le commerce pour la première fois. Armand Bédarride se propose de dégager les références historiques ou traditionnelles sur lesquelles est basé ce degré par-delà les interprétations qui peuvent varier selon les rites, le rôle de la Maçonnerie Templière en général, et la prédominance qu'elle a pris sur la Maçonnerie Rosicrucienne. L'auteur étudie tour à tour les rapports mythiques et historiques entre la Maçonnerie et les Templiers, les grades intermédiaires, les grades hermétiques de Royale Arche ou de Prince du Liban et de Chevalier du Soleil ou Prince Adepte, le sens du grade de Chevalier Kadosh, la sainteté vue par la Maçonnerie, la diversité d'échelles et unités d'ascension?

Introuvables jusqu'à ce jour, les "Recherches sur Le Rite Écossais Ancien Accepté", parues en 1879-1880 à l'Île Maurice, sont reproduites intégralement pour la première fois et augmentées d'un hommage à Jean-Émile Daruty par Alain Bernheim, CBCS et 33e, qui apporte de nombreuses informations inédites sur la vie et l'?uvre de cet exceptionnel historien de la Franc-Maçonnerie. " Il y a dans les Recherches, écrit-il, un élément d'une irremplaçable utilité : celui qui permet de remonter à l'origine des légendes, inventions ou mythes que des générations d'auteurs maçonniques ont cru bon de répéter sans jamais, ou presque, indiquer où ils les avaient recopiés. Grâce à Daruty, vous pourrez presque toujours déterminer leurs sources ". Les polémiques entre le Suprême Conseil et le Grand-Orient de France, incitèrent Daruty à étudier les origines de la Franc-Maçonnerie en France à travers la création du Rite Écossais Ancien Accepté, en indiquant les sources des documents qu'il a utilisés, largement publiés et commentés. " La précision, l'honnêteté et le simple bon sens mis au service d'un scrupuleux travail de recherche " font de Daruty le père de l'École authentique française et ces Recherches un modèle. Ce livre représente " un événement dans l'histoire maçonnique française, qui devrait être dans toute bonne bibliothèque maçonnique " A. C. F. Jackson, AQC 101, " un must dans la bibliothèque de tout étudiant sérieux de la Maçonnerie " Alain Bernheim, AQC 100.

Héritier des enseignements de Martinez de Pasqually et de Louis-Claude de Saint-Martin, chargé de l'aura de mystère et de renommée qui entoure les Supérieurs Inconnus détenteurs des secrets rosicruciens, réinventé à la fin du XXe par Papus, l'Ordre Martiniste attire les plus célèbres ésotéristes du Temps : Stanislas de Guaita, Paul Sédir, René Guénon ou P. V. Piobb. Discret, si ce n'est secret, volontiers élitiste et fermé, le Martinisme contemporain continuant l'?uvre de ces maîtres, est méconnu. Et si les sources historiques sont étudiées, ses rituels ne sont pas accessibles. Ce Rituel, publié à très petit nombre en 1913, hors commerce et réservé aux seuls dignitaires de l'Ordre, est offert pour la première fois aux chercheurs ou aux curieux augmenté de son introuvable clef. Dressé par Teder (Henri Charles Détré), il comprend non seulement les rituels d'initiation, le rôle des officiers et l'organisation administrative mais aussi l'explication de ses symboles fondamentaux : les luminaires, le masque, le manteau.