Bruxelles 58, année-lumière

Pierre Tricot retrace ici son cheminement depuis sa rencontre avec l'ostéopathie en 1971 lorsqu'il était kinésithérapeute. Il découvre alors un univers qu'il ne connaissait pas et de nouveaux concepts sur l'humain vivant qui l'ont immédiatement séduit. Il relate ses premiers stages à une époque où l'ostéopathie débute en France, et comment cela l'a conduit sur des chemins qu'il n'aurait jamais imaginés. Dans cet ouvrage, il nous décrit ce parcours, il nous parle des auteurs qui l'ont aidé à progresser, de sa rencontre avec Viola Frymann, de sa rencontre avec A. T. Still et de l'ouverture conceptuelle sur l'humain vivant qui s'en est suivie. Il nous rapporte son engagement dans la traduction des ouvrages des fondateurs de l'ostéopathie et de ses recherches, notamment avec la sémantique générale, pour définir une base conceptuelle au ressenti et à l'action de l'ostéopathie. Il relate également les grandes difficultés qu'il a éprouvées, particulièrement dans la palpation crânienne, et comment les solutions qui se sont présentées ont bien souvent ouvert sur d'autres questions. Cet itinéraire est, par définition, personnel, mais les difficultés, réflexions, questions qu'il évoque croiseront très certainement en de multiples occasions celles rencontrées par d'autres ostéopathes. Il désire nous faire comprendre que l'ostéopathie n'est pas simplement un métier comme un autre, mais une activité au service de nos congénères humains qui engage toute la personne de celle ou de celui qui la pratique. Cet itinéraire a donné naissance à ce qu'il a appelé l'"approche tissulaire de l'ostéopathie", une manière de concevoir l'humain vivant et de le traiter à la lumière des concepts de l'ostéopathie. Voilà donc aussi un bon moyen de mieux connaître tout ce que recouvre ce modèle.

La première édition du livre 2 d'Approche tissulaire date de 2005. En vingt années de nombreuses évolutions se sont produites et elles ont été encore plus nombreuses concernant ce Livre 2 que le Livre 1, dont une Seconde édition a été publié en 2004. Certes, le fondamental n'a pas changé, mais l'expérience accumulée a apporté beaucoup de nouveautés. Outre la multiplication des données, notre progression de praticiens et d'enseignants nous a fait découvrir des difficultés rencontrées par les pratiquants de l'approche tissulaire dont nous ne soupçonnions pas l'existence. L'une d'elle vient du fait qu'avec l'avènement et le succès des formations temps plein, sont arrivés chez les professionnels des praticiens de plus en plus jeunes, avec une moindre expérience. Une autre tient au fait que les formations de collèges mettent de plus en plus l'accent sur les aspects scientifiques voire médicaux et de moins en moins sur les fondamentaux historiques et philosophiques de l'ostéopathie. Pour les jeunes ainsi formés, les concepts proposés par l'approche tissulaire sont souvent inconnus et très dérangeants. Passer du concept corps-chose au concept corps-consciences ne se fait pas si facilement, parce que cela contredit notre "livre du monde" qui règle l'interprétation et la compréhension de ce que nous percevons. Ainsi l'intégration de l'approche tissulaire se fait par une transformation progressive de notre "être" et de notre capacité à percevoir, grandement liée à la qualité de notre présence-attention-intention et des perceptions qui en découlent. Cette évolution procède d'une longue maturation qui nécessite de revenir à la "source" afin d'ajuster, rectifier, compléter ce que nous avons mis en pratique : un véritable "saut énergétique" alimenté par les échanges entre praticiens, par de nouvelles expériences palpatoires. Il est ainsi apparu qu'il était important de revisiter les concepts de base et de mettre l'accent sur le développement des perceptions de chacun, en s'appuyant sur des pratiques intégrant les paramètres de palpation, subjectifs et objectifs, de reprendre le modus operandi et les techniques essentielles qui lui sont associées. Grâce à Alain Decouvelaere, qui a eu le courage d'entreprendre une démarche personnelle et une recherche approfondie, de nouveaux moyens ont émergés pour aider davantage les jeunes praticiens à gérer leur mental pour accéder à une meilleure qualité et stabilité de leur présence. C'est toute cette évolution que présente cette Seconde édition du Livre 2, entièrement revue, corrigé et largement augmentée, qui permettra à chacun d'approfondir sa pratique et sa compréhension de l'Approche tissulaire de l'ostéopathie.

1903 ! Pourquoi traduire un ouvrage aussi ancien sur l'ostéopathie ? J'ai longtemps pensé que s'intéresser à l'ancien était inutile jusqu'à ce que je découvre et traduise A T Still et me rende compte à quel point nous étions coupés de nos sources et des concepts fondamentaux. Ce travail avec Still m'a conduit à étudier d'autres auteurs de sa génération, mais dans cette quête j'ai souvent été déçu en découvrant que beaucoup envisageaient l'ostéopathie plus comme une accumulation de recettes pour traiter des symptômes que comme une philosophie de la santé. Et puis, je suis tombé sur Hulett et j'ai enfin trouvé ce que je cherchais, à savoir quelqu'un qui sache présenter l'ostéopathie dans l'esprit de son fondateur. Hulett n'était pas que ostéopathe ; il était aussi docteur en philosophie et cela se sent. Mais il s'agit de la philosophie telle que la conçoit un Américain, par nature pragmatique. Une philosophie que l'on peut mettre en pratique et utiliser pour comprendre comment fonctionne l'humain vivant et comment l'aider à retrouver le chemin de la santé. En travaillant sur ce livre, j'ai été étonné par la qualité des connaissances en anatomie et en physiologie, par la capacité à les mettre au service de la philosophie ostéopathique et par la démarche, intelligente, cohérente, pleine de bon sens, au service du patient, auquel il redonne la primauté dans le recouvrement de sa santé. J'ai également été étonné par la mesure des propos, par l'humilité du praticien qui, tout en étant conscient de disposer d'une approche éminemment valable et efficace, n'hésite pas à en reconnaître les limites. Je considère cet ouvrage comme un fondement essentiel dans l'apprentissage et la pratique de l'ostéopathie, au service du patient. J'espère que vous éprouverez en le lisant autant d'émotions et de frissons de plaisir ostéopathiques que j'en ai ressenti en le traduisant", Pierre Tricot.

À corps vivant, corps conscient.Voilà l'hypothèse à partir de laquelle Pierre Tricot a développé l'approche tissulaire en ostéopathie. Concevoir le système corporel comme conscient oblige le praticien à modifier complètement sa manière de l'aborder: d'objet sur lequel agir, il devient sujet avec lequel communiquer.Le système corporel n'est pas seulement conscient, il est également extraordinairement complexe. Reconnaître, accepter, composer et communiquer avec cette complexité oblige à collaborer avec le vivant pour l'aider à recouvrer harmonie et santé. En s'adressant au vivant comme à une conscience, le praticien englobe et unifie le système corporel.Cette approche prend sa source en même temps qu'elle fonde la philosophie d'A.T. Still et de W.G. Sutherland qu'elle éclaire d'un jour nouveau, mettant en lumière la pensée visionnaire et le génie des deux hommes.Ce livre s'adresse aussi bien au praticien qu'à l'étudiant. Le professionnel y trouvera des réponses aux difficultés qu'il rencontre pour aider ses patients, l'étudiant, perdu dans le dédale des connaissances accumulées sur l'humain vivant, la cohérence indispensable à la compréhension de ses ressorts profonds et souvent cachés.Outre l'éclairage inattendu et novateur qu'il offre sur le vivant, cet ouvrage est également un manuel résolument pratique, proposant de nombreux exercices d'entraînement destinés à améliorer palpation et perception, un modus operandi, et des techniques aujourd'hui éprouvées pour travailler avec lui et l'aider à manifester la santé.