Faillite de l'humanisme des Lumières. Vers une vision renouvelée de la vocation humaine et chrétienn

Le professeur Tran, chef de service de pédiatrie au CHU de Nîmes, utilise depuis plus de 10 ans la méditation pour soigner ses jeunes patients. Chaque jour, il s'émerveille de la puissance de cette méthode non-médicamenteuse qu'il a voulu partager dans ce livre. Maladies chroniques, douleurs, phobies, troubles alimentaires, hyperactivité, anxiété, difficultés scolaires, troubles du sommeil... Dans toutes ces situations, la méditation abaisse le stress et ramène le calme intérieur. A chaque fois elle soulage ou guérit. Les résultats sont spectaculaires : les enfants ont moins de douleurs, leurs symptômes régressent, ils ont besoin de moins de médicaments, contrôlent mieux leurs émotions et acquièrent une plus grande confiance en eux. Au travers de 20 cas cliniques, le professeur Tran montre la marche à suivre. Il explique comment apprendre aux enfants à méditer et donne les outils de base : 14 méditations simples à pratiquer à tout moment, allongé, assis, debout, en marchant... Pour faciliter l'apprentissage, les 10 méditations les plus importantes sont guidées par la voix de l'auteur grâce à une version audio téléchargeable. La méditation est le plus beau cadeau que l'on puisse faire à un enfant malade ou en souffrance. Parents, personnel soignant, éducateurs et enseignants, ne perdez plus de temps et laissez-vous guider par ce livre inspirant.

En partant de saint François d'Assise, l'auteur nous montre comment les principales intuitions du saint fondateur commencent à être développées par les générations de penseurs qui lui succèdent, tous hommes d'action et pas seulement de réflexion : saint Antoine de Padoue, saint Bonaventure, Pierre de Jean Olivi, Roger Bacon, Raymond de Lulle, Duns Scot, Guillaume d'Ockham. L'auteur réussit à mettre en évidence chez chaque auteur et à chaque moment de l'histoire, l'originalité de la pensée franciscaine, une pensée pratique et plurielle : ce qui est premier, ce n'est pas tant l'abstrait et l'universel, ni la pensée rationnelle, mais le concret et la pratique, là où le singulier et l'universel concret se rencontrent. Cette pensée, qui a fait école comme "école de pensée franciscaine", ne s'arrête pas à l'aube des temps modernes, mais les graines semées, les intuitions et les découvertes continuent à illuminer les siècles futurs, jusqu'à atteindre la pensée de l'autre François, le Pape, qui, suivant les chemins du Poverello, a donné au monde deux encycliques, réfléchies dans la chaleur de l'essence franciscaine la plus authentique : Laudata si' (2015) et Fratelli tutti (2020).

Résumé : Anna Song, "la plus grande pianiste vivante dont personne n'a jamais entendu parler", laisse derrière elle une oeuvre discographique sans précédent. Malgré la maladie, et dans un engagement du corps et de l'âme proche de la ferveur, elle a voué ses dernières années à arpenter un territoire musical des plus vastes. Gardien du temple et architecte de la légende : Paul Desroches, son mari et producteur. Mais tandis que celui-ci raconte la femme aimée, de l'émerveillement enfantin à la vie partagée dans une sorte de culte de la beauté, le scandale gronde... La passion et l'admiration ont-elles dévoyé la vérité ? C'est un fascinant jeu de miroirs qu'orchestre ici Minh Tran Huy, jouant avec l'omniprésente absence du pays des origines, le Viêtnam, dont la réalité floutée par le temps et l'éloignement s'enracine dans un silence peuplé de contes. Un plaidoyer pour la folie d'aimer, mais aussi pour le droit à inventer des vies à la hauteur de cette folie.

Ngoc Tiem Tran propose une compréhension épistémologique des origines et de la nature de l'Ecclésia et du politique selon la temporalité. Il le fait à travers une relecture de la naissance de l'Eglise chrétienne en Occident selon la triple temporalité du temps historique, apocalyptique et eschatologique. Il propose aussi une relecture de la naissance de la société moderne suivant le temps historique, mais selon une triple dimension de la société dans sa réalité du Soi collectif, lequel est enfermé dans un imaginaire, travaillé par une symbolique et confronté au réel. A partir de cette compréhension épistémologique de ces deux réalités historiques qui semblent se croiser tout en s'ignorant (cf séparation des Eglises et de l'Etat), l'auteur propose une nouvelle herméneutique de la relation entre l'Ecclésia et le politique à partir du rapport que Jésus établit entre Dieu et César, entre son Royaume et le royaume de Pilate. Cette interprétation nous aidera-t-elle á délimiter des espaces communs de rencontre possible entre le spirituel et le séculier, en respectant la singularité de chacun, et à trouver des synergies communes pour faire face aux défis majeurs de l'humanité au XXIe siècle ?