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Donation et réciprocité. L'amour, point aveugle de la philosophie
Tourpe Emmanuel
HERMANN
29,25 €
Épuisé
EAN :9791037002983
La philosophie s'est historiquement concentrée sur les questions de l'être et de l'esprit. Elle a souvent laissé de côté, ou n'a traité que de manière secondaire, la question de l'amour. Le présent essai constitue une tentative de mettre au contraire le thème de l'amour au principe même de la pensée. D'où la double invitation de ce livre. D'une part, négativement, à abandonner l'habitude philosophique moderne d'isoler un seul fondement ou une seule logique de la pensée : il y est proposé de retrouver le sens des paradoxes, des polarités, des metaxu et de l'in-between. D'autre part, positivement, à ne pas restreindre l'amour au seul terme de donation, mais à l'inscrire aussi dans le carré polaire de la donation, du consentement, de la réciprocité et de la fécondité. Par-delà les percées de Jean-Luc Marion, Ferdinand Ulrich, Claude Bruaire ou Maurice Nédoncelle, mais en s'appuyant sur elles, cet essai tente de déployer le sens d'une véritable métaphysique de la communion des êtres.
Philosophe, Pascale Seys porte un regard "dézoomé" sur l'actualité. Elle nous invite à réfléchir, entre autres sujets, au déclin de l'empathie, à la question de la post-vérité, à la passion du selfie, à la recherche de valeurs, à la possibilité du silence, à la corruption, au désir d'immortalité, à la rhétorique ou à la fonction de l'art contemporain ; autant de "mythologies" issues de notre Quotidien qui permettent de prendre le pouls du monde...
Résumé : Ce deuxième volume est consacré aux années de formation philosophique et théologique. À Pâques 1920, Henri de Lubac a prononcé ses voeux : sa vocation, fondamentale, résistera aux doutes et aux souffrances. À Jersey (1920-1923) et à Mongré (1923-1924), il s'enthousiasme pour la philosophie et lit les grands auteurs (Platon, Thomas d'Aquin, Blondel, Rousselot, Gabriel Marcel), élaborant des dissertations très articulées. À Ore Place (Hastings) et à Lyon-Fourvière (1924-1928), il fixe déjà, approuvé par le père J. Huby, des idées essentielles sur le Surnaturel, dont celle de sa gratuité. Des amitiés fructueuses naissent avec des jeunes gens de sa génération qui dureront toujours. Celle, toute d'affection, avec Robert Hamel est essentielle (le P. Chantraine nous ouvre la correspondance échangée entre eux, qui révèle un lien très fort entre les deux hommes) ; celles aussi, plus intellectuelles, avec Yves de Montcheuil et Gaston Fessard ; ou encore, pour citer ceux de la génération précédente, Valensin et Teilhard de Chardin. Ces liens mettent en lumière une caractéristique du futur cardinal la fidélité qui traverse le temps et les épreuves. Nous assistons ici à la naissance d'une pensée et d'une oeuvre très tôt structurées, et fondées sur une réflexion globale faisant toujours le lien entre théologie et philosophie, une oeuvre dont le P. Balthasar disait la " cohésion organique ". Henri de Lubac est ici montré dans sa volonté constante d'être sensible et souffrant.
Lorenz Bruno Puntel, professeur de philosophie émérite à l'université de Munich, a enseigné à Pittsburgh, Princeton et Harvard. Son oeuvre, traduite dans plusieurs langues et célèbre dans le monde entier, constitue l'une des plus puissantes métaphysiques actuelles. Dans la grande tradition allemande, sa philosophie "structurale-systématique" entend en effet dépasser à la fois Thomas d'Aquin, Hegel et Heidegger, par une pensée de l'Etre profondément renouvelée au contact de la tradition analytique. A cette dernière, il offre en retour les ressources d'un cadre théorique englobant. Pour la première fois, cette pensée est ici présentée en français, d'une manière accessible et rigoureuse, qui n'hésite pas à en découdre avec la phénoménologie au nom d'une rationalité plus intégrale.
Les tout petits cours de philo et de com sont des chroniques intelligemment illustrées, savantes mais pas trop et souvent empreintes d'humour autour du thème "penser et communiquer ne font qu'un" . Emmanuel Tourpe propose de courtes chroniques liant la sagesse philosophique et la recherche la plus avancée en communication. Les grands enjeux contemporains qui nous préoccupent au quotidien sont éclairés de manière parfois étonnante grâce à des exemples concrets.
La dépression est-elle une vraie maladie, que seuls les psys et les docteurs savent diagnostiquer ? Peut-elle être traitée avec des médicaments efficaces ? Ou bien est-ce une sorte de "maladie imaginaire" dont ceux qui en souffrent sont des tire-au-flanc qui s'écoutent trop ? Les médicaments antidépresseurs marchent-ils, ou bien sont-ils une sorte de drogue légale qui rapporte beaucoup d'argent ? En somme, qu'est-ce réellement que la dépression, ce phénomène si répandu et pourtant si mal connu ? Dans ce petit livre ingénieux, Maël Lemoine nous aide à distinguer, à rebours des idées reçues, ce qu'est, et n'est pas, la dépression, quels sont les faits scientifiquement établis, loin du discours des philosophies feel good qui vendent un bonheur kitsch et irréaliste. Cette Petite philosophie de la dépression, qui prend au sérieux la réalité des phénomènes dépressifs, propose ainsi en creux une réflexion sur le véritable bonheur.
Résumé : " Une peinture est un tout organisé, un ensemble de formes (lignes, surfaces colorées...) sur lequel viennent se faire ou se défaire les sens qu'on lui prête. Le contenu de cet ensemble n'est pas un équivalent d'émotion, de sensation, il vit de lui-même. Ces relations entre les formes sont un transfert de relations de l'univers à une autre signification. Dans ce qu'elle a d'essentiel la peinture est une humanisation du monde. " Pierre Soulages (1948) Voici réunis, dans leur variété, leur constante et exemplaire rigueur, quelques-uns des textes et entretiens de Pierre Soulages. Ils explicitent pour nous son oeuvre immense.
Les technologies visant à augmenter les capacités physiques et psychologiques des soldats ont toujours fait partie intégrante de l'histoire militaire. Toutefois, les recherches actuelles n'ont plus rien à voir avec les expériences du passé, à tel point qu'il est désormais possible de parler d'une révolution de la condition humaine qui mènera à plus ou moins brève échéance à une situation où les guerres du futur seront menées par des "super soldats". Cette possibilité, qui est de plus en plus réelle et inévitable, mais qui demeure étonnamment négligée par les éthiciens, ouvre la porte à une série de questions fondamentales : ces technologies sont-elles moralement problématiques ? Si elles sont permises, en vertu de quels critères est-il possible de distinguer celles qui sont acceptables de celles qui ne devraient pas être tolérées ? Ces innovations vont-elles enfreindre les principes moraux de la "guerre juste" ? Quels devraient être les paramètres éthiques du développement de ces technologies ? Ce premier ouvrage en langue française sur le soldat augmenté cherche à répondre à ces questions. Refusant d'adopter un point de vue manichéen sur cette question, Jean-François Caron explique que les nouvelles technologies d'augmentation entraînent un dilemme moral important. D'un côté, elles peuvent être interprétées comme une obligation morale de la part de l'armée à l'égard des soldats. De l'autre, elles peuvent également entraîner des violations des règles de la guerre. A la lumière de cette tension, l'auteur propose une vision nuancée des tenants et aboutissants de ces technologies militaires et suggère un cadre éthique original permettant de délimiter leur développement et leur utilisation.
Cénat Jude Mary ; Cyrulnik Boris ; Dérivois Daniel
Même si, avec plus de 200 000 morts et des dizaines de milliers de blessés, le séisme du 12 janvier 2010 a déjà suscité nombre de réflexions sur l'histoire et la population haïtiennes, on a rarement l'occasion de lire des témoignages aussi poignants ainsi qu'une fine analyse des traumatismes et de la résilience des survivants. Tout le monde s'en souvient : isolés, sans abri, sans nourriture, débordés par la dévastation et dans l'attente des secours, les insulaires ont vécu parmi les morts et avec les morts pendant de nombreuses semaines. Ces témoignages de survivants nous font précisément entrer dans cet enfer, dans le récit d'une souffrance insupportable, mais qui refuse toute attitude condescendante. Par-delà blessures et amputations, le dialogue avec l'auteur laisse lentement apparaître les voies salutaires de la résilience, une sortie proprement humaine vers la vie, comme une renaissance que donne en partage le peuple haïtien à l'humanité entière. Cela nous donne un ouvrage touchant, rigoureux et engagé. Un ouvrage édifiant.