Figoni & Delahaye, la haute couture automobile. 1934-1954

Les 3 "B" : c'est ainsi qu'on regroupe généralement les trois maîtres viennois de la symphonie au XIXe siècle. Cette forme musicale - déjà largement développée par leurs compatriotes Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791) et ses 41 symphonies ou encore Joseph Haydn (1732-1809) et plus de 100 symphonies - atteint son appogée dans la capitale autrichienne avec les 9 compositions de Ludwig van Beethoven (1770-1827) et de Anton Bruckner (1824-1896), ou encore les 4 de Johannes Brahms (1833-1897), magnifiant des inventions où l'orchestre symphonique développe toute sa puissance. Avec ces trois compositeur, ces "3 B", on assiste à la consécration mondiale de Vienne où son Musikverein devient un temple incontesté et incontournable de la musique européenne, et qui continuera de connaître sa période de gloire avec Gustav Mahler (1860-1911) et ses 9 amples symphonies, dernier grand cycle orchestral magnifiant le genre. Coffret 3 livres + 3 cartes inédites

Du Moyen Âge à nos jours, des troupes irrégulières (corps francs, partisans, francs-tireurs, résistants, etc.) ont secondé les armées officielles. Interceptant vivres, armes et courriers, tendant des embuscades, attaquant les arrière-gardes, leurs actions de guérilla n'ont toujours eu qu'un objectif : inquiéter l'ennemi. On se souvient encore des corps francs du conflit franco-prussien de 1870. Suite aux décrets du 8 janvier 1814 et du 22 avril 1815, pour freiner l'invasion étrangère, Napoléon délivra des brevets de colonel à ceux qui levaient à leurs frais des corps francs, créés dans toute la France mais surtout aux frontières de l'Est, armées de bric et de broc, regroupant d'anciens militaires (dont des retraités et des invalides), des déserteurs, des civils de tous âges. Leurs effectifs s'étoffèrent avec l'arrivée de douaniers et de gardes forestiers. Indisciplinés par nature, les corps francs devaient affronter la méfiance des administrations et la réticence des populations locales qui craignaient des représailles. Leurs chefs venaient d'horizons fort divers. Des opportunistes voyant là une occasion de gagner du galon, des pillards sans foi ni loi, mais aussi de fervents bonapartistes ainsi que des patriotes voulant à tout prix repousser l'envahisseur. Les actions de ces corps francs furent à l'image de leurs chefs. La seconde Restauration chassa sans pitié ceux auxquels on reprochait d'être restés fidèles à l'Empereur. Des têtes tombèrent. Certains de ces combattants s'exilèrent pour échapper aux cours prévôtales et aux assises. D'aucuns, forts de leur expérience, offrirent leurs services aux démocraties naissantes, de la Grèce à l'Amérique du Sud. La grande épopée du Premier Empire et ses héros ont éclipsé ces soldats de l'ombre, ces résistants de la dernière heure. Même si leur action est restée limitée, il convient de rendre hommage à ces combattants de valeur, tels que Damas, Frantz, Viriot, Brice, Simon, Wolff, etc., qui eurent le courage de tenter Y impossible ! Exhumer ces délaissés de l'histoire, dresser un panorama de leur recrutement et de leur combat, tel a été l'objectif des auteurs qui, durant des années, ont conduit des recherches rendues difficiles par la rareté des archives ou des récits déformés s'apparentant à des légendes. L'aventure éphémère des corps francs appartient de plein droit à la tragédie de la fin de l'Empire.

Le ski est inséparable de l'histoire contemporaine de la Suisse. Longtemps sport et loisir national numéro un, il fait partie intégrante d'un " mythe alpin " constitutif de l'imaginaire collectif helvétique. Il n'en est pas moins confronté aujourd'hui à de nombreux questionnements sur son avenir, défié par le changement climatique et par son coût social et environnemental. Les récents exploits des champions et championnes suisses et les joies de la glisse sur la neige dissimulent des enjeux plus larges quant à la survivance d'une véritable " civilisation du ski " que cet ouvrage interroge dans ses racines historiques, son économie, ses technologies, ses politiques et ses pratiques anciennes ou plus actuelles. Bienvenue à " Skiland Schweiz " !

Cet ouvrage est né au moment où Richard Pottier disparaissait. C'est son dernier voyage. Celui-ci nous emporte, dans un rythme ressemblant à une promenade, dans le monde de la bioéthique. Critique, philosophe, Richard aborde les grands thèmes avec sa bienveillance et son humanisme. Au-delà d'une immersion dans le monde de la bioéthique. Il nous fait partager les préoccupations d'un grand observateur des mondes des sciences médicales. Dans sa postface, il ouvre des portes de réflexions qui sont tellement importantes au moment où l'auteur n'est plus, mais que la pandémie persiste. En fidèle de Montaigne, Richard nous aide à apprendre à vivre. Il soutient le lecteur dans sa quête du sens, il redonne des couleurs aux valeurs de la vie et lui apprend à mourir. Le voyage explore le corps, la personne, le rapport au corps, se poursuit dans les débats éthiques autour de la procréation, du don, de la fin de vie et se termine dans les étoiles de la médecine " méliorative " allant de l'eugénisme au transhumanisme, en passant par des questionnements intelligents sur l'intelligence artificielle.