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Le mystère de la chambre claire. Photographie et inconscient
Tisseron Serge
FLAMMARION
8,00 €
Épuisé
EAN :9782081214767
La photographie n'existe pas seulement sous la forme d'images rangées dans les albums familiaux ou présentées dans les expositions. Elle est d'abord une pratique qui se passe d'images: certaines photographies familiales ne sont jamais développées et la plupart sont à peine regardées plus d'une fois! Partant de ce constat, l'auteur s'intéresse ici aux gestes du photographe, professionnel ou amateur: regarder à travers un viseur, appuyer sur le bouton, développer une image, la découvrir, la commenter sont autant de façons de nous approprier nos diverses expériences du monde. Sur ce chemin, Serge Tisseron est conduit à remettre en cause quelques lieux communs qui, depuis Roland Barthes, sont souvent repris en consensus... Non, la photographie n'est pas seulement nostalgie du passé. Elle est toujours partagée entre deux désirs opposés et complémentaires: l'un vise à arrêter le défilement du temps et à figer la représentation, l'autre anticipe et accompagne le mouvement du monde. Le premier est mélancolie, le second est bonheur. Biographie: Serge Tisseron, psychiatre et psychanalyste, est l'auteur de nombreux ouvrages consacrés à l'image (Tintin chez le psychanalyste, Y a-t-il un pilote dans l'image? Comment l'esprit vient aux objets). Il a récemment publié Virtuel mon amour: penser, aimer, souffrir à l'ère des nouvelles technologies (Albin Michel, 2oo8).
Les machines parlantes sont entrées dans nos maisons. Avec les enceintes connectées, Google, Amazon et Facebook se sont installés dans notre cuisine, et dans la chambre de nos enfants... Ce ne sont là que les premiers exemples de l'avènement des compagnons digitaux et autres robots conversationnels, des robots toujours à l'écoute, toujours agréables et gratifiants, et toujours prêts à nous conseiller. Ces machines vont orienter, voire diriger, un certain nombre de nos comportements et bouleverser l'ensemble de nos habitudes mentales et relationnelles. Nous n'aurons plus jamais l'impression d'être seuls, mais nous n'aurons le plus souvent affaire qu'à des machines.
Résumé : Non, la télévision pour les bébés n'est pas un divertissement sans danger ! Non, elle n'est pas un outil de découverte du monde ! Non, elle ne peut pas constituer un support d'échanges familiaux ! Et encore moins faire office de nounou ! Chez les bébés, la télévision ne s'appuie pas sur des repères déjà élaborés, elle participe à la construction de leur cerveau, de leur psychisme, de leur rapport aux autres. Elle n'est qu'une pièce du gigantesque dispositif que les marchands de "temps de cerveau disponible" ont imaginé pour imposer leur vision du monde et leurs intérêts. Cette nouvelle édition d'un ouvrage précurseur paru en 2007 enfonce le clou en citant plusieurs travaux de recherche publiés depuis. Ceux-ci montrent sans ambiguïté que divers troubles cognitifs et relationnels mesurés à 13 ans sont corrélés au temps passé devant un écran de télévision avant l'âge de 3 ans. Les parents, et tous ceux qui s'occupent des bébés, doivent tenir compte des dangers des écrans dans l'éducation des jeunes enfants.
Serge Tisseron dans ce nouvel ouvrage interroge les trois notions du fantasme, du rêve et de la virtualisation. Il met en travail ces trois domaines pour dégager un fil rouge commun: le vouloir voir absent. Un parcours méthodique au service de l'élucidation de la révolution du virtuel qui caractérise notre société et modifie notre psyché.
Résumé : Du "doudou" aux portables, en passant par nos bibelots, nos vêtements et les images de nos écrans, quelle relation entretenons-nous avec les objets de notre environnement ? Pour Serge Tisseron, l'objet ne prolonge pas seulement certaines de nos fonctions, il transforme la perception que nous avons de nous- mêmes, nos façons de tromper l'angoisse, nos manières de nous socialiser ou, au contraire, de nous isoler. C'est dire aussi que les objets qui nous entourent, tout autant que nos semblables, sont le support d'attentes, d'attachements, d'émotions, qui en font des médiateurs psychiques essentiels à la construction de notre existence sociale et de notre personnalité.