C'est tout moi !

Relater l'histoire de la "Société des Réalisateurs de Films" (S.R.F.) et de la Quinzaine des Réalisateurs et "partir" sur les traces des personnes qui s'y sont investies, tel a été le questionnement récurrent de cette investigation mais aussi sa raison d'être. Au-delà de la diversité des univers cinématographiques des nombreux cinéastes composant la S.R.F. et de l'évolution de la Quinzaine en marge du Festival de Cannes, ces deux projets plongent leurs racines dans le mouvement de résistance sociale et les soulèvements collectifs de mai 1968. Ils illustrent avec éloquence l'idée que les films ne sont pas des produits mais des oeuvres, et que leurs créateurs sont des auteurs dont la vision du monde force souvent l'admiration. Depuis quarante ans, la "Quinzaine des Réalisateurs" continue d'offrir une tribune à des films singuliers, jouant son rôle d'aiguillon de la compétition officielle, tandis que les initiatives des réalisateurs au sein de l'association permettent à la S.R.F. d'être un lieu ouvert qui fait office "d'école" et de véritable laboratoire d'idées. L'engagement des membres de la S.R.F. et de la "Quinzaine" renvoie ainsi à une dynamique croisée où s'affirment à la fois une distanciation par rapport aux corporatismes de l'industrie cinématographique et une défense constante de l'autorité morale du réalisateur. Après avoir reconstitué les avancées et parfois les limites des actions des protagonistes de l'enquête, cette étude de sociologie apporte un regard nouveau sur les luttes menées pour la reconnaissance et la construction d'une autre conception du cinéma.

De puissantes associations Follereau sont en place un peu partout dans le monde, surtout en Europe et en afrique noire. Elles connaissent pour la plupart un développement rapide et impressionnant. Pourquoi ? Leur efficacité dans l'action humanitaire est reconnue de tous. Elles proposent en outre une éthique, une culture, une citoyenneté et une spiritualité adaptées aux attentes de l'homme d'aujourd'hui. Né en 1903, poète et homme de lettres, Raoul Follereau choisit à l'âge de 40 ans, en pleine guerre, de mettre sa vie au service de la cause des lépreux. Parcourant le monde avec son épouse, il multiplia les initiatives originales en faveur de ces malades que les médecins peuvent guérir. Raoul Follereau voulait aussi combattre " toutes les lèpres " et c'est la raison pour laquelle il s'adressa sans relâche aux chefs d'Etat et à l'opinion, en particulier aux jeunes _ afin de susciter de nouveaux comportements sociaux et de nouvelles règles internationales. Les récents bouleversements politiques et culturels du monde rendent plus actuelles que jamais les propositions de Raoul Follereau. C'est pourquoi ses héritiers poursuivent son oeuvre avec enthousiasme et détermination. Né en 1961, agrégé et docteur en histoire, Etienne Thévenin est chargé de cours à l'Université de Nancy II.

Jean-Paul Thévenin cite volontiers l'écrivain, artiste et naturaliste suisse Robert Hainard pour expliquer d'où lui vient la passion de l'ours : "Pour moi, voir un ours était à la fois un rêve fabuleux et une nécessité de l'existence normale, dans un monde auquel je me sens rattaché et que je ne peux croire révolu à jamais." Son livre est le fruit d'une quinzaine de voyages dans la Cordillère cantabrique, entre 1984 et 2014, et narre une véritable quête sur les traces de l'ours. Dans ces pages, il décrit minutieusement les heures passées à l'affût, les rencontres, ainsi que le mode de vie ursin, de l'habitat à l'alimentation, tout en balayant les stéréotypes concernant ce plantigrade. Loin de se limiter à un compte rendu d'observation, ce livre évoque également le patrimoine ethnologique des Asturies et se fait le témoin de la disparition lente d'une société rurale unique en Europe occidentale.