Bilan technique du roman moderne. Volume 2, Annexes

Ecrire en francophonie reprend, pour l'essentiel, des textes de recension publiés par le Professeur Birahim Thioune dans sa chronique d'"A livre ouvert" du quotidien Le Matin de Dakar. L'auteur présente quelques tendances de la création littéraire dans l'espace francophone. Ce travail destiné à un large public permet au lecteur de découvrir des auteurs tels que : Manama Bd, Ken Bugul, Abasse Ndione, Aminata Sow Fall, Oumar Sankharé, Aboubacry Moussa Lam, Sada Weindé Ndiaye, Marouba Fall, Cheikh Sow dit Charles, Hamidou Dia, Amadou Lamine Sall, Roger Dorsinville, Laurence Gavron, Sylvie Argondico, Koulsy Lamko, Koffi Kwahulé, Moussa Konaté, Monique Ilboudo, Henriette Akofa, Béatrice Hammer, Thierry Gandillot. La présente édition de ce livre ajoute un nouveau chapitre conçu dans l'esprit originel des comptes rendus critiques et aborde des auteurs comme : Jack Vivier, Amady Aly Dieng, Patrick Maneume Diong, Abdoulaye Diallo, Felwine Sarr.

Dans la production littéraire du XXe siècle, un mouvement de renouvellement de la conscience lié aux transformations de la société réelle s'est développé. Cette évolution est perceptible dans le roman laïc et garde la même prégnance dans la littérature romanesque produite par les écrivains chrétiens. Une remarquable convergence de vues s'établit chez les romanciers de toute obédience, touchant les techniques et le profil du personnage. On assiste, dès lors, à des mutations très sensibles dans la conception même du genre où la référentialité se soumet à des modes novateurs de prise en charge. Le traitement des données spatio-temporelles ouvre à l'interprétation des possibilités nouvelles qui vont s'affirmer, en donnant à l'écriture une plus grande conscience d'elle-même. Les nouveaux romanciers chrétiens ont apporté une contribution remarquable à l'approfondissement de la conscience en littérature. Ainsi, en explorant les univers romanesques créés par Luc Estang et Paul-André Lesort, ce livre révèle une extraordinaire richesse, tant du point de vue de la complexification du personnage que des techniques narratives. L'ancrage référentiel de meure la religion et la tradition chrétiennes, telles qu'elles sont vécues par des individus placés dans des situations mettant à l'épreuve leur foi.

Cheikh Hamidou Kane, Abdoulaye Elimane Kane et Boubacar Boris Diop sont trois romanciers philosophes (ou philosophes romanciers) dont les oeuvres donnent, au lecteur de leur époque, une idée claire des rapports existants entre la littérature et la vie. Le livre de Birahim Thioune offre, aux élèves des lycées et aux étudiants des premiers cycles universitaires de lettres, les moyens de mieux s'armer, pour explorer des univers romanesques nés du souci d'innovation d'écrivains confirmés.

Une tendance au renouvellement de la conscience, née au début du XXe siècle, est bien perceptible dans la présentation du personnage romanesque dès la fin des années 20. Elle se manifestera, plus tard, assez nettement dans les idées qui sous-tendent sa conception et sa mise en scène. On note une évolution des idées touchant la relation que la théorie instaure avec la création. Ce mouvement concerne, dans le roman, la conception du personnage qui a connu de nombreux avatars. Si dans le roman laïc l'influence provient des conceptions athéistes concernant la religion et la foi, dans le nouveau roman chrétien, c'est dans le rapport des écrivains au spirituel que vient l'éclairage. Ainsi Sartre et Camus ont créé, en référence à leurs théories, des laïcs ou des incroyants. Luc Estang a, de son côté, donné naissance à quelques personnages agnostiques. En somme, le personnage romanesque véhicule, dans sa foisonnante diversité, des positions représentatives de la tradition catholique, de l'athéisme ambiant ou d'une certaine idée d'un Dieu "inaccessible".