La plénitude de l'instant / Vivre en pleine conscience

Transformation et guérison présente les enseignements originels du Bouddha sur la méthode de l'attention au corps, aux sensations, à l'esprit et aux objets de l'esprit à travers trois versions du Sutra des Quatre Etablissements de l'attention - l'un des trois principaux sutras. Le commentaire de Thich Nhat Hanh, qui inclut vingt contemplations liées à la vie quotidienne, nous indique comment traiter la colère, la jalousie et les traumatismes; comment cultiver les plus belles qualités de ceux avec qui nous vivons - nos enfants, nos amis; comment accueillir avec sagesse et compassion notre propre mort et celle des personnes aimées. Avec la simplicité et la profondeur qui caractérisent son enseignement, le maître zen nous invite à considérer concrètement les exigences d'une transformation intérieure, voie menant à une véritable guérison spirituelle.

Thich Nhat Hanh, moine bouddhiste vietnamien de renommée internationale, contraint à l'exil en 1966, vit en France, dans la communauté du village des Pruniers (Dordogne) où il enseigne la méditation zen. Il est l'auteur de nombreux ouvrages, dont plusieurs sont parus chez Albin Michel. Pilier de la collection "Spiritualités vivantes", combattant infatigable de la paix, il sera au c?ur d'une vaste manifestation pour la paix ressemblant près de 3000 personnes les 15-16 septembre à la Grande Arche de la Défense. C'est à cette occasion que nous rééditons en coffret trois de ses classiques, à savoir: La Respiration essentielle. Notre rendez-vous avec la vie (SV numéro 139), Transformation et guérison (SV numéro 166), commentaire du Sutra des Quatre Etablissements de l'attention du Bouddha, Enseignements sur l'amour (SV numéro 213).

Ces cérémonies, très simples en termes de rituels, accessibles aux personnes laïques, aux enfants... sont en même temps très riches en contenu. Lorsque nous pratiquons sincèrement la pleine conscience pendant une cérémonie, nous pouvons ressentir immédiatement la transformation : lorsque nous affrontons la maladie ou le décès d'un proche, les cérémonies offrent une aide importante non seulement pour la personne malade ou le défunt mais également pour que nous-mêmes trouvions la capacité de traverser ces étapes de la vie et de nous soutenir mutuellement. Certaines cérémonies sont très poétiques, par exemple la Cérémonie de Louanges en Souvenir des patriarches, d'autres telles que la Cérémonie des Cinq Voeux du Couple sont plus joyeuses et conviviales, d'autres encore sont plus solennelles, comme par exemple les cérémonies de transmission. Si ces rituels sont soutenus par la pleine conscience et la concentration, ils sont l'occasion pour nous de réunir corps et esprit, et d'intégrer dans des moments particuliers, dans un espace et un temps précis, le sens profond des enseignements du Bouddha. Grâce aux explications très détaillées, les personnes laïques n'auront aucune difficulté à organiser elles-mêmes une cérémonie à la maison ou dans un centre de pratique.

Chacun de nous est comparable à une fleur, et l'indésirable à du compost qui contribue à nous faire croître et à nous épanouir. Celui qui vit dans l'instant accepte cette substance nourricière, même si son apparence le rebute à priori (colère, frustrations, peurs, laideur... ou tout autre visage désagréable). Pour lui, la vie devient un perpétuel miracle car il voit, par-delà l'apparence des choses, la vraie nature qui unifie. Dans la Plénitude de l'instant, Thich Nhat Hanh (moine zen vietnamien devenu instructeur de réputation internationale et ardent défenseur de la paix) nous montre, avec la lucidité compatissante qui le caractérise, comment opérer cette alchimie en nous et dans notre regard avec l'outil sûr de la pleine conscience. Respirer en pleine conscience, aller dans la vie et dans l'action en pleine conscience, est à notre portée, pourvu que nous y mettions une certaine résolution et de la persévérance. Notre société, dit Thich Nhat Hanh avec insistance, a besoin de nous tous pour se reconstruire. Il indique ici l'essentiel des moyens et conclut sur la vision d'un monde refondu par l'éclosion d'un nouvel esprit communautaire. Bien que les préceptes soient issus du bouddhisme, ils sont - par leur caractère universel - adaptables à toute autre tradition religieuse ou à des conceptions plus laïques de vie.